春日望海

太宗皇帝 · 唐代

披襟眺沧海,凭轼玩春芳。
积流横地纪,疏派引天潢。
仙气凝三岭,和风扇八荒。
拂潮云布色,穿浪日舒光。
照岸花分彩,迷云雁断行。
怀卑运深广,持满守灵长。
有形非易测,无源讵可量。
洪涛经变野,翠岛屡成桑。
之罘思汉帝,碣石想秦皇。
霓裳非本意,端拱且图王。

译文

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敞开衣襟眺望苍茫沧海,靠着车前横木赏玩春日芳菲。
积成的大水横亘大地,河川分流引来天河之水。
仙气凝聚在海中三座仙岭,和风吹拂天下八方。
云气拂过潮头晕染出层层色彩,阳光穿过浪涛洒下舒展的光芒。
阳光照映岸边花朵分出五彩,云雾迷茫打断了雁群的行列。
沧海自居卑下包容深广,盈满不溢方能恒远久长。
有形的沧海尚且难以测量,无源的大水更是不可估量。
洪涛翻动让原野多次变迁,翠绿海岛几度变成桑田。
登临之罘想起当年汉帝,站在碣石遥想昔日秦皇。
求仙问道本来就不是我的本意,端坐朝堂一心要成就王业。

注释

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  • 披襟敞开衣襟,形容舒怀眺望的样子。
  • 凭轼靠着车前横木,指乘车远望时的姿态。
  • 地纪指大地,古代认为地有纲维,故称。
  • 天潢古称银河,这里指上天的河川,形容沧海源流辽远。
  • 八荒八方遥远荒僻之地,泛指天下。
  • 怀卑指沧海自居低洼,引申为政者要谦卑包容。
  • 持满盈满而不溢,这里喻指治国守成的道理。
  • 副词,岂、怎么,表示反问。
  • 之罘山名,位于今山东烟台芝罘区,秦始皇东巡曾登临此地。
  • 碣石山名,位于今河北昌黎,秦始皇、汉武帝都曾东巡登临观海。
  • 霓裳原指神仙的衣裳,这里代指求仙问道之事。
  • 端拱指帝王端正从容地临朝,这里指专心治国。
  • 图王图谋成就王道霸业,治理好天下。

赏析

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这首诗是初唐宫廷咏物言志诗的代表作,格局开阔雄浑,尽显盛世君主的胸襟气度,契合初唐向上的时代气息。

诗歌前半部分层层铺展望海景象:开篇点题,从观海的姿态写起,接着写沧海的广阔源流,再渲染海上的仙气、和风,然后细描潮云日光、岸花断雁,远近结合,把春日沧海的辽远壮丽刻画得层次分明,对仗精工,辞藻端整,毫无纤弱之气。

后半部分即景生情,转为言志:先从沧海的品性引申出谦卑包容、持满守远的治国道理,再借沧海桑田的变迁引出对秦皇汉武求仙之事的感慨,最后直接点明主旨,说自己不求神仙,只以成就王道为己任。全诗将写景、哲理、言志融为一体,既得山水之美,又见政治家抱负,在初唐诗歌中颇具代表性。

创作背景

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这首诗是唐太宗李世民贞观年间东巡出游,春日登临观海时所作。

李世民即位后推行休养生息政策,志在安定天下,开创贞观盛世,此次东望沧海,触景生情,借咏海抒怀,写下这首言志排律。