李寅之招饮同登九江城 其七

恭惟天所赋,知命良独难。
度索侈琛玩,蒸乳甘珍餐。
小迷积巨悔,近逸生遐患。
寡疾骨健寿,少营神闲安。
若有物见畀,乃非彼能干。

译文

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恭敬地想来,上天所赋予的命,知命实在特别难。
度索山崇尚珍玩,蒸乳甘于珍馐。
小的迷失累积成大的悔恨,眼前的安逸会生出长远的祸患。
少疾病则筋骨康健长寿,少营求则精神闲适安宁。
如果有东西被赐予,那不是人力所能做到的。

注释

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  • 恭惟恭敬地思量。惟,思。
  • 知命《论语·为政》“五十而知天命”。
  • 度索度索山,传说中的仙山,这里泛指仙山,喻贪求珍异。
  • 琛玩珍宝玩好。琛,chēn,珍宝。
  • 蒸乳蒸制的乳酪等美食。
  • 小迷细小的迷失。
  • 遐患长远的祸患。
  • 营营求、经营。
  • 见畀被赐予。畀,bì,给予。

赏析

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此诗为同登九江城之七,写知命寡欲之理。首联以“知命良独难”立论,谓顺应天命、明达事理实为不易;中联以仙山珍玩、蒸乳珍馐之奢欲为戒,谓小迷可积巨悔、近逸能生远患,警示贪安逸而忘远虑。后两联正面立说:寡疾则寿、少营则安,若有福禄见赐,亦非人力所能强致。全诗以理语入诗,说理平实而用意警切,见出诗人晚年阅世悟道、劝人知足自守的达观。

创作背景

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此诗为方回同登九江城组诗之七,写知命寡欲之理。方回晚年历经世变,深悟知足常乐之道。诗中小迷积巨悔、近逸生遐患、少营神闲安诸语,正是其历尽沧桑后对人生祸福的体悟,体现了诗人晚年淡泊自守、安贫乐道的处世哲学。

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