次韵汪以南闲居漫吟十首 其九

古来如鱼龙变化的神仙老翁，众人仰赖私淑而传承其学。
五教承继虞舜而广布，六艺盛于周代而郁郁。
州郡长官与君绝不相知，偏偏君独有大雅之姿。
为何想要撤去虎皮讲席，不愿做他人的老师。
我已年老，羽翼已伤，栖于这鹪鹩一枝之上。
君应当直上青云，在阿阁之上巢居凤凰。

• 鱼龙鱼龙变化，传说鱼可化龙，喻才俊变化腾达。
• 私淑语出《孟子·离娄下》"予私淑诸人也"，谓私下仰慕效法而承其学。
• 五教五伦之教，父义、母慈、兄友、弟恭、子孝，语出《尚书·舜典》"敬敷五教"。
• 虞虞舜。
• 六艺礼、乐、射、御、书、数六种技艺，周代所重。
• 臯比虎皮，借指讲席。宋代学者张载尝坐虎皮讲《易》，后以"坐拥皋比"指任教讲学；"撤皋比"谓撤去讲席、辞师位。
• 铩羽羽翼伤残，喻受挫不能奋飞。
• 鹪鹩枝语出《庄子·逍遥游》"鹪鹩巢于深林，不过一枝"，谓所求甚微。
• 阿阁四面有檐的高楼，古人以为凤凰所栖，喻高位。
• 长离传说中的神鸟，即凤凰。

此首称誉汪以南的学养，劝其担当师道。首以古之仙翁、私淑诸人为说，谓学术赖人相传；"五教绍虞""六艺极周"赞其学有本源、兼综经术；"邦侯绝相知，异君大雅姿"叹其不得知遇，而独有大雅之姿；"胡欲撤皋比，不愿为人师"惜其欲辞讲席；末以"老我铩羽，栖鹪鹩枝"自谦，而以"君当上青云，阿阁巢长离"相期，望其出而为世所用。赠答勉励，情理兼至。

汪以南为乡里学官，有“闲居漫吟”之作，方回次韵相和。此首叹其才不见知、劝其毋辞师席，而以青云阿阁相期，见方回晚年奖掖乡贤、重道尊师的态度。