谒汉高庙

继承尧的天命开启帝业，攻灭楚国终结了秦朝的残余气运。
声名远扬承受帝王的符命，韬晦潜藏的行迹里蕴藏着神异的功业。
祥瑞的云气清晨在砀山浮动，吉兆的符命深夜在丰县显现。
意气风发驾驭着当世的人杰，叱咤之间盖过了同时代的所有英豪。
缔造新朝之后天地人三灵改易，治理天下使得五星连珠天象同辉。
手持干戈平定了海内全境，声威教化遍布了整个天下。
汉家的气数逝去已经年代久远，帝王魂灵所归的道义却从未断绝。
在旧的城邑留下树立的碑刻，高峻的殿宇标识着祭祀的祠庙。
沐浴兰草的香气在泗水之畔祈愿，拜谒先帝的时刻触动了我深沉的衷情。
英武的威仪肃穆仿佛仍在眼前，当年的典章文物却早已杳然成空。
竹皮层层堆积在寒凉的小径，枌榆古社的树叶落在覆霜的草丛中。
天色向晚阴云密布景象萧索，长长的川原之上忽然卷起一阵大风。

• 纂尧继承尧的统绪，古人认为刘氏是尧的后裔。
• 余闰指非正统的残余政权，这里代指秦朝和项羽的楚政权。
• 帝箓帝王的天命符录，象征正统统治的凭证。
• 韫神功蕴藏着神异不凡的功业。
• 砀砀山，传说刘邦曾在此处斩杀白蛇，是汉家兴起的祥瑞之地。
• 三灵指天、地、人，代指整个天下的气运。
• 五纬指金、木、水、火、土五星，古人认为五星同现是天下一统的祥瑞征兆。
• 枌社指汉高祖刘邦故乡丰县的枌榆社，是刘邦早年祭祀土地神的地方。

这首诗是初唐咏史诗的典型作品，前半部分铺陈渲染汉高祖刘邦的赫赫功业，从天命所归的祥瑞写到平定天下、教化四海的治绩，笔力雄健，气象开阔，完全贴合开国帝王的宏大格局。

后半部分笔锋一转，从追慕功业落到当下谒庙的实景，昔日的英威仿佛仍在，可旧时文物早已消散，寒径霜丛的萧索景象，自然带出历史兴衰的苍凉感。

末尾以长川起大风收尾，暗合刘邦当年所作《大风歌》的典故，不着痕迹地呼应开篇的帝王功业，余味悠长，将吊古的深沉感慨推向顶点。全诗对仗工整，用典贴切，情感沉挚，是初唐怀古诗中的上乘之作。

这首诗是初唐史学家、诗人李百药的代表作之一，创作于贞观年间。

当时李百药任职地方，途经汉高祖刘邦的祠庙，身为北齐旧臣、历经隋唐易代的他，有感于布衣出身的刘邦扫平乱世、一统天下的传奇功业，结合自己对历史兴衰的深刻认知，写下这首咏史怀古诗，既寄托了对前代开国帝王的追慕，也暗含了对初唐政权安定海内的认同。