藏书示儿

少年诵诗书,颇有稽古志。
中焉得良师,讲说击蒙昧。
步趋古圣贤,千载俨如对。
岂惟收放心,中自有乐地。
维持识纲常,讨访极根柢。
同异辩坚白,委曲穷琐细。
精微究七略,猎涉到百类。
近求事物间,远探天人际。
研朱极雠校,钩玄谨书识。
扬子喜问奇,中郎欣得异。
源委本六经,上下猎众智。
虽为吏坌汩,此事亦不置。
矻矻常穷年,何敢叹劳勚。
初非事进取,盖亦志平治。
庶几致吾君,不负学古意。
岂期事大缪,分寸不可冀。
或病元凯癖,或嘲孝先睡。
亦惟殖卤莽,何敢望获刈。
穮蔉当益勤,会见逢有岁。
謏闻愧博识,钝质无强记。
少习日寖忘,瞠若殊有愧。
夜行笑老学,鸡跖不忍弃。
正如蠹书鱼,龁纸犹有味。
千卷善和藏,万签邺侯庋。
心惟与口诵,尚欲见所未。
辛勤三十年,正尔窥一二。
波澜浩如海,不可辩涯涘。
要之自信笃,土炭各有嗜。
勿以多岐亡,勿以半涂废。
孰云道甚远,不息行可至。
学问之所尊,尊在道与义。
苟为不能然,虽多亦奚谓。
道之充诸身,如人有元气。
气以实而刚,气以弱而踬。
浩然在存养,不可以力致。
文辞乃枝叶,界限在义利。
油然悟真筌,于此得良贵。
立言吾岂敢,识字亦未易。
我家有书种,谨守毋或坠。
诗成付吾儿,永以诏来世。

译文

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少年时诵读诗书,颇有稽古之志。
中间得遇良师,讲说以破蒙昧。
步趋古圣贤,千载之下俨然相对。
岂只收束放心,其中自有乐地。
维持而识纲常,讨访而极根柢。
同异之间辩坚白,委曲之处穷琐细。
精微处究七略,猎涉到百类。
近求于事物之间,远探于天人之际。
研朱极尽雠校,钩玄谨慎书识。
扬子喜人问奇,中郎欣然得异。
源委本于六经,上下猎取众智。
虽为吏事所汩没,此事也不搁置。
矻矻常穷年,怎敢叹辛劳。
起初并非为了进取,也是志在平治。
庶几能致君,不负学古之意。
岂料事大相缪,分寸不可冀望。
或讥我如元凯之癖,或嘲我如孝先之睡。
也只是耕殖卤莽,怎敢望有获刈。
穮蔉当更加勤,会见到逢有年。
謏闻愧于博识,钝质没有强记。
少时所习日渐遗忘,瞠然殊有愧。
夜行笑老学,鸡跖不忍弃。
正如蠹书之鱼,啃纸还有味。
千卷如善和之藏,万签如邺侯之庋。
心只与口诵,还想见所未见。
辛勤三十年,正窥得一二。
波澜浩如海,不可辨其涯涘。
要之自信笃,土炭各有嗜。
勿因多岐而亡,勿因半途而废。
谁说道很远,不息而行可至。
学问之所尊,尊在道与义。
倘若不能如此,虽多又有何谓。
道充于身,如人有元气。
气因充实而刚,气因虚弱而踬。
浩然在于存养,不可以力致。
文辞乃是枝叶,界限在于义利。
油然悟得真筌,于此得良贵。
立言我岂敢,识字也不易。
我家有书种,谨守莫使坠落。
诗成付与吾儿,永以诏示来世。

注释

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  • 藏书示儿以藏书训示儿辈。
  • 稽古稽考古道。
  • 孝先睡边韶,字孝先,昼日假卧,弟子嘲之,见《后汉书·文苑传》。
  • 放心孟子"求其放心"。
  • 纲常三纲五常。
  • 坚白坚白之辩。
  • 七略刘歆《七略》。
  • 雠校校勘。
  • 钩玄韩愈"钩玄提要"。
  • 扬子问奇扬雄问奇字。
  • 中郎蔡邕,得异书。
  • 坌汩尘务。
  • 矻矻勤苦。
  • 劳勚劳苦。
  • 平治天下太平。
  • 元凯癖杜预字元凯,有《左传》癖。
  • 孝先边韶字孝先,昼寝。
  • 穮蔉耕耘,语出《左传》。
  • 謏闻小闻。
  • 鸡跖鸡爪。
  • 善和唐柳玭善和坊藏书。
  • 邺侯庋李泌邺侯藏书。
  • 涯涘边际。
  • 土炭土炭之嗜,各有所好。
  • 半涂半途。
  • 浩然浩然之气,见《孟子》。
  • 良贵《孟子》"人之所贵者,非良贵也"。
  • 书种书之种子。

赏析

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藏书示儿,五言古体,家训之诗。少年诵诗书,颇有稽古志,写幼而好学;虽为吏坌汩,此事亦不置,写仕宦不废读书;或病元凯癖,或嘲孝先睡,以杜预《左传》癖、边韶昼寝自嘲;勿以多岐亡,勿以半涂废,以道之不远勉儿;学问之所尊,尊在道与义,立读书之本旨;结句"我家有书种,谨守毋或坠。诗成付吾儿,永以诏来世",以书种相传训儿,恳切周详,见藏书家之家教与遗民之志。

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