聚八仙花

密团粉腻翠枝擎，乱碾铢衣降紫冥。
揉雪谩为春晚殿，御风应负饮中灵。
蒂占琼瓣轻如蝶，心袅金丛灿若星。
谁指凌波姑射醉，有人眠月可曾醒。

译文

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繁密成团的花瓣带着细腻粉光，被翠绿的枝茎高高托举，仿佛细碎碾磨的仙家衣袂从高远的紫空飘落。
它揉弄着白雪般的素色花瓣，漫然成为晚春时节最后绽放的名花，即便乘着风飞升，也应当辜负了酒中的仙灵意趣。
花蒂托着温润如玉的花瓣，轻得好似翩飞的蝴蝶，花蕊间柔袅的金色花簇灿烂得如同点点繁星。
谁曾说这花像凌波微步的姑射仙人带着醉意，又有谁在月下眠憩，至今还未曾清醒？

注释

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铢衣传说中神仙所穿的极轻薄的衣服，重量极轻，这里用来比喻聚八仙花瓣的轻盈质感。
紫冥指高远的天空、天界，古人认为仙界位于紫色的浩渺苍穹之上。
谩通“漫”，随意、漫然的意思。
殿本义指末尾、收尾，这里指聚八仙在晚春时节才盛放，是春末花事的收尾花卉。
御风乘风而行，出自《庄子·逍遥游》，用来形容仙人乘风遨游的飘逸姿态。
姑射传说中的姑射山神女，肌肤若冰雪，姿态轻盈飘逸，后世常用来代指清丽绝俗的仙子。

赏析

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这首咏物诗全程紧扣聚八仙花的形态神韵，无一句空泛之语，开篇便从视觉质感落笔，将花团的粉腻柔润、翠枝托举的鲜活姿态刻画得生动可感。

诗中接连使用多个仙家典故，将聚八仙花的素洁轻盈特质与仙人意象深度绑定，既贴合花的清雅气质，又跳出了普通咏物诗仅描摹外形的局限，赋予了聚八仙花飘逸出尘的仙灵气质。

末尾两句以问句收束，将花的朦胧醉态与月下幽意相融，余韵悠长，把宋代咏物诗重意趣、重神韵的特质展现得淋漓尽致。

创作背景

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董嗣杲是南宋晚期著名的山水风物诗人，曾任职于西湖一带，遍览江南园林胜景，创作了大量咏叹名花胜迹的诗作，收录于《西湖百咏》《庐山集》中。

聚八仙花是江南传统名花，花型簇聚如团，八瓣簇拥中心金蕊，素洁清雅，是宋代文人园林中广受喜爱的观赏花卉，这首诗便是诗人春日游园观赏盛放的聚八仙花时所作的咏物名篇。