送知全禅师南游

禅师您的声誉传遍了整座京城，您宣讲佛家空理的时候，连当朝天子都要前来聆听。
此前向北行脚的时候山间已经落满积雪，此番向南云游，沿途的林木还泛着青翠的色泽。
夜里在山间坐禅，清辉月色仿佛都在禅定的虚静中悄然消融，秋日到潭边汲水，晃动的水面搅碎了倒映的星影。
您此番南游的归期没法预先确定，就像一只孤高的野鹤，自在翱翔在高远的苍穹之中。

• 谈空谈论佛家的空性义理，是佛门僧人交流佛法的常用表述。
• 万乘原指拥有万辆兵车的天子，此处代指当朝的皇帝，极言禅师声望之高。
• 汲从水潭中取水。
• 高冥高远的青空、苍穹。

这首送别诗完全跳出了普通赠别诗书写离愁的俗套，全程以禅理贯穿始终，格调清逸出尘。

开篇先以极高的规格赞颂知全禅师的道行，连万乘之尊都愿意聆听他的佛法开示，足见其声望之隆，为全诗奠定了敬重的基调。中间两联对仗极为工整，“北行”对“南去”，“山已雪”对“木犹青”，以南北地域的物候差，暗合禅者随缘任运、无往不适的自在境界；“夜岳禅销月，秋潭汲动星”更是全诗的神来之笔，将禅定的虚静澄澈与天地星月的光影变化融为一体，营造出空灵到极致的禅境。收尾以孤鹤翔于高冥作结，既点明了归期无定的云游特质，也将禅师遗世独立的高远风骨烘托得淋漓尽致，余韵悠长。

这首诗是唐代中晚期诗人刘得仁的赠别之作。刘得仁身处元和至大中年间，久困科场三十年，对佛禅文化抱有极深的亲近感，与当时诸多名僧都有密切交游往来。

知全禅师在京城弘法一段时间后，即将动身向南云游，刘得仁为他写下这首送别诗，既赞颂了禅师的道行声望，也寄寓了对禅者逍遥自在云游生涯的由衷歆羡。