和范校书赠造微上人

持守清净本性拜见造微上人，哪里会偏执于顽空的误区。
修持本心与佛境齐同，阐发的义理和儒学要义相通。
清晨在松杉之下漱口清修，深夜在雪月之中坐禅入定。
如果来生有缘再度相逢，君子的向道之心也应当彼此相同。

• 造微上人法号为造微的高僧，上人是古代对德行兼备僧人的尊称。
• 得性指领悟并持守清净的本然天性，这里特指僧人修持所得的佛性。
• 执着空佛教术语，指偏执于“一切皆空”的表象，落入顽空的认知误区，并非佛法所倡导的究竟智慧。
• 宵禅深夜打坐修习禅定。

这首诗跳出了普通赠僧诗一味谈空说玄的固化套路，直接点出佛理与儒学义理互通的内核，精准反映了中晚唐之后三教合流的普遍思想趋势，立意十分通透。

中间两联对仗工整自然，“晓漱松杉下，宵禅雪月中”以清寒澄澈的山野夜景，烘托出造微上人高远出尘的修行境界，画面空灵洁净，末句寄寓了诗人自身对超脱尘俗的修行生活的向往，情致温厚，余味悠长。

这首诗是晚唐诗人刘得仁的酬和之作，为酬答友人范校书赠给诗僧造微上人的同题诗作而写。

刘得仁一生困于科场长达三十年，常年出入佛寺与名僧交游，对佛理有极深的体悟，留存诗作中多有与僧人酬赠的篇目，本诗正是他这类交游创作的代表性作品。