别王山人

奉养双亲的美食即便自家已经足够，也算不上是凭借官禄荣显亲人。
我尚且要追随那些趋附世俗的同辈，常常远离您这样怀道隐世的高人。
您隐居山中以草编织衣物蔽体，一生行游总把养生丹药随身相伴。
您不食五谷常年没有病痛侵扰，年岁已然远超百岁的寿数。

• 旨甘也作甘旨，原指美味的食物，此处特指奉养父母的甘美膳食。
• 禄荣亲指凭借朝廷俸禄获得功名，使双亲得到荣耀显达。
• 趋时伴指趋附世俗、追逐功名利禄的同辈人。
• 有道人指怀藏道德、不逐世俗的隐士，此处即指王山人。
• 十旬古代以十岁为一旬，十旬即百岁，此处用来形容王山人年寿极高。

这首赠别诗完全跳出了一般送别诗书写离愁的俗套，没有半句叙写离别不舍的内容，通篇以对照手法凸显隐者的高洁品格。

开篇先以世俗层面公认的“禄荣亲”作为价值参照，点出隐者虽无官禄却自有超越世俗的高格，随后将自己奔逐世俗的状态与王山人逍遥山居的生活两两对照，字里行间满含对隐逸生涯的向往，语言清隽淡远，和诗中塑造的山人气质高度契合。

刘得仁是唐代晚期诗人，家世显贵却一生困于科举，出入考场三十年始终未能登第，因此常年与山林隐士、方外之士交游，对隐逸生活有着远超常人的共情。

这首《别王山人》是他与号为山人的隐士临别之际所作，既刻画了王山人清逸高古的隐者形象，也暗含了自己对世俗奔竞生涯的厌倦。