叙怀二首·其二

晚节从卑秩,岐路良非一。
既闻持两端,复见挟三术。
木瓜诚有报,玉楮论无实。
已矣直躬者,平生壮图失。
去去勿重陈,归来茹芝朮。

译文

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晚年我甘愿屈就低微的官职,却发现仕途岔路实在纷繁不一。
既听闻有人行事模棱两可持守两端,又见到不少人怀揣诡诈的投机之术。
投我木瓜报以琼瑶的古训诚然值得遵行,那些虚浮不实的玉楮空谈全无实际价值。
算了吧,像我这样恪守正直之道的人,平生的济世壮志已然落空。
快快离去不必再多说什么,我要归隐田园去服食芝草求仙修道。

注释

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  • 晚节晚年的节操,此处指诗人晚年的处世态度。
  • 卑秩低微的官职。
  • 岐路岔路,此处比喻仕途上的不同路径与选择。
  • 持两端指做事模棱两可,左右逢源,没有坚定的立场。
  • 挟三术本指道家、阴阳家等方术,此处特指投机钻营的诡诈之术。
  • 木瓜出自《诗经·卫风·木瓜》,代指重德重报的处世准则。
  • 玉楮出自《列子》,指用玉雕刻的楮叶,此处比喻虚浮不实、有名无实的事物。
  • 直躬指为人正直,行事恪守正道。
  • 茹芝朮服食灵芝、朮草等仙草,代指归隐山林、修道养生的隐居生活。

赏析

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这首诗通篇用典贴切自然,没有堆砌痕迹,将诗人对官场现实的失望之情抒发得沉郁真挚。

全诗以仕途歧路开篇,逐层铺陈所见的虚伪世风,最后点明归隐的志向,情感层层递进,从最初的感慨到愤懑,最终归于决绝的超脱,体现了盛唐贤相张九龄在理想破灭之后,对儒道两种人生选择的深刻思考,言简意丰,余味悠长。

创作背景

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这首诗作于唐玄宗开元后期,当时张九龄身居相位却屡遭李林甫等奸佞排挤,眼见朝政日渐昏乱,正直之士难以容身。

诗人回顾自己半生的仕途经历,痛感正道难行,济世抱负无从施展,于是写下这组叙怀诗,抒发自己对官场虚伪风气的厌弃与归隐山林的志向。