山居 其一
拙直自知趋世远，疏愚赢得住山深。
现成活计无他物，只有鳞皴杖一寻。
现成活计无他物，只有鳞皴杖一寻。
我生性朴拙率直，自知早已远离俗世，秉性疏放愚钝，反而得以深居山中。
我现成的生计没有别的杂物，只有一根外皮皴裂如鳞、长约一寻的旧拐杖。
译文
收起注释
收起- 拙直朴拙率直，这里是诗人的自谦之辞，暗指不愿迎合世俗。
- 疏愚疏放愚钝，也是自谦之语，指不谙世俗机巧诈伪。
- 鳞皴原指树皮皴裂如鱼鳞，这里形容拐杖经年使用，表皮皱裂如鳞的样子。
- 一寻古代长度单位，八尺为一寻，此处用来指拐杖的长度，代指一根拐杖。
赏析
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这首诗是禅者言志之作，开篇即开门见山，以自谦自贬的口吻表明自己的心志。“拙直”“疏愚”看似说自己不合世俗，实则是对俗世功利浮华的否定，明确表达了疏离世俗、选择山居的人生态度。
后两句不落痕迹，以极简的物象写山居生活：诗人的全部家当不过一根皴裂的旧拐杖，没有多余的俗物牵绊，恰恰凸显出诗人安贫乐道、淡泊无欲的禅者心境。全诗语言质朴直白，不事雕琢，却把隐者禅心刻画得入木三分，平淡之中自有深厚的意蕴。
后两句不落痕迹，以极简的物象写山居生活：诗人的全部家当不过一根皴裂的旧拐杖，没有多余的俗物牵绊，恰恰凸显出诗人安贫乐道、淡泊无欲的禅者心境。全诗语言质朴直白，不事雕琢，却把隐者禅心刻画得入木三分，平淡之中自有深厚的意蕴。
创作背景
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淳藏主是南宋时期的诗僧，这首诗出自其《山居》组诗，是诗人隐居山林修行时所作。
宋代禅林盛行创作山居咏怀诗，诗僧们往往通过描写山居日常，抒发自身脱离世俗、安于禅隐的情志，本诗就是这类作品的代表。
宋代禅林盛行创作山居咏怀诗，诗僧们往往通过描写山居日常，抒发自身脱离世俗、安于禅隐的情志，本诗就是这类作品的代表。
名句摘录
收起拙直自知趋世远，疏愚赢得住山深。
现成活计无他物，只有鳞皴杖一寻。