赠禅僧

身为佛门弟子行迹遍及人天两界，年少时就栖居在沃洲山修行。
常年闭关坐禅任身旁山木自在生长，清洗僧衣时海边沙洲已染上秋意。
手持锡杖云游，摇碎了水边汀洲的月影，捧着净瓶承接山间飞泻的瀑流。
不知哪一天我才能登上赤城山，实现我卑微的心愿跟随禅师一同修游。

• 沃洲山名，位于今浙江新昌东部，是魏晋以来高僧隐居修行的著名佛教圣地。
• 浣衲浣指洗涤，衲是僧人所穿的粗布僧衣，此处意为清洗僧衣。
• 振锡锡指僧人出行所持的锡杖，振锡即持杖云游，是佛门术语。
• 赤城山名，是天台山的南门，山石呈赤色望之如霞，既是佛教名山也是道教圣地。

这首诗以清寂淡远的笔调刻画禅僧的修行生涯，全程没有堆砌晦涩的佛典术语，意象空灵通透，完全契合禅门清净无我的意趣。

前两联回溯禅僧的修行履历，从年少栖山到常年禅定，将修行者的存在完全融入山木、海沙的自然时序之中，不着一字就写出了物我两忘的禅修境界。颈联选取振锡摇月、持瓶接瀑两个极具动态感的细节，把禅僧云游山间的飘逸姿态写得栩栩如生，画面澄澈灵动。尾联直接抒怀，直白道出诗人对出世禅修生活的向往，收束自然质朴，余味悠长。

马戴是晚唐山水行旅诗的代表人物，一生辗转漫游南北各地，与诸多佛门僧道往来交游，留下了不少赠别僧人的诗作。

这首诗创作于诗人游历浙东一带期间，沃洲、赤城都是浙东天台山周边久负盛名的佛教圣地，自东晋起便是高僧云集的禅修秘境，诗人在此结识这位禅僧，心生慕道之意，便写下了这首赠诗。