失调名
粽团桃柳，盈门共垒，把菖蒲、旋刻个人人。
粽子成团，桃柳遍布门庭，人们一同把节物堆垒布置，
取出菖蒲，随即雕刻成一个个祈福驱邪的小人偶。
译文
收起注释
收起- 粽团宋代端午节点心，指团状的粽子，是端午必备的应节食物。
- 共垒指众人一同将各类端午应节之物堆垒布置，装点门庭。
- 菖蒲水生草本植物，古人认为端午时节用菖蒲可以驱邪避秽，保佑平安。
- 人人指用菖蒲雕刻而成的小人偶，是宋代端午特有的民俗饰品，用来驱邪祈福。
赏析
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这首残词虽仅存三句，却鲜活留存了千年前宋代端午的民俗风貌，充满质朴鲜活的生活气息。
开头两句从整体铺陈场景，粽、桃、柳都是端午应节之物，“盈门共垒”四字，直接勾勒出家家户户装点门庭、共贺佳节的热闹氛围，开门见山，极具画面感。
末一句转向细节特写，“把”“旋刻”两个动作，细腻捕捉了民间制作驱邪饰品的日常瞬间，浅白口语化的表达质朴生动，让宋代端午民俗跃然纸上。既保留了珍贵的民俗史料价值，也体现出秦观对生活细节敏锐细腻的捕捉能力，短而有味，让人回味无穷。
开头两句从整体铺陈场景，粽、桃、柳都是端午应节之物，“盈门共垒”四字，直接勾勒出家家户户装点门庭、共贺佳节的热闹氛围，开门见山，极具画面感。
末一句转向细节特写，“把”“旋刻”两个动作，细腻捕捉了民间制作驱邪饰品的日常瞬间，浅白口语化的表达质朴生动，让宋代端午民俗跃然纸上。既保留了珍贵的民俗史料价值，也体现出秦观对生活细节敏锐细腻的捕捉能力，短而有味，让人回味无穷。
创作背景
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这是北宋词人秦观留存的一首残词，所写为宋代端午佳节的民俗场景。
原词全篇已经散佚，仅存此三句流传至今，记录了北宋时期端午节庆的民间风俗细节。
原词全篇已经散佚，仅存此三句流传至今，记录了北宋时期端午节庆的民间风俗细节。