踏莎行

它能消解愁人的烦闷，也能为人们增添欢喜的意绪。
但凡微小的吉庆好事，它总会先行施展力量透出预兆。
在华美厅堂的深处伴着佳人艳影，在红色纱罩的灯笼里像丹砂一般明艳赤红。
这般明艳的艳态难以长久留存，它没有根蒂又要到哪里去寻觅踪迹？
我好几次都不忍心，轻轻和它作别。
佳人曾经在我耳边轻声诉说，花有准信如期开放，人却没有归来的准期。

• 解遣消解、排遣。
• 些儿少许、一点点。
• 妖娆娇艳美好，这里代指画堂中的美丽女子。
• 绛纱大红色的纱织物，这里指灯罩。
• 丹砂即朱砂，色泽鲜红，这里用来形容灯花的颜色。
• 玉人容貌姣好的人，多用来代指美丽的女子。
• 花有信、人无的花的开放有固定的准期，人的归期却没有着落。的，这里指准信、着落。

这首咏灯花的小词构思精巧，咏物而不滞于物，将灯花的特质与人间的怅惘情绪自然融合。

上片从灯花的民俗寓意落笔，写它能消愁添喜、预报好事，再描摹它所处的环境与明艳的形态，将灯花写得灵动鲜活，全无普通咏物词的板滞之气。下片笔锋陡转，从灯花易逝、无根难觅的特质生发人生感慨，将聚散无常的怅惘缓缓托出。结句以佳人耳边的私语收束，将灯花报喜的传统意象反用，点出灯花年年有信、离人归期无凭的深沉怅惘，语浅而情深，余味悠长。

曹希蕴是北宋时期著名女道士，世称曹仙姑，据传幼有异禀，工诗善文，其作品多被时人传诵。

这首《踏莎行》是典型的咏物词，所吟咏的对象是灯芯燃烧后结成的花状余烬，即古人常说的灯花。古时民间认为灯花绽放是报喜的吉兆，词人借这一寻常事物生发感慨，跳出了普通咏物词描摹外形的局限。