踏莎行

藤江涨起春潮，映着繁花，青草香气弥漫在野鸭出没的水滨。
装饰华美的游船载着春光，作别远去。
你我二位老翁本就是溪上自在闲云，暂且化作滋润山野的山北山南之雨。
尽管多多斟满绿酒畅饮，休要顾念头上白须感叹老去。
我们早已约定同做烟霞中的求仙隐逸伴侣。
先和你占取赤城山的春日胜景，早早掉转船桨踏上归隐桃源的道路。

• 鸭步野鸭出没的江边沙岸水滩。
• 锦帆兰棹锦制船帆与兰木船桨，代指精美雅致的游船。
• 飞丹道家指炼制的飞升丹药，此处代指求仙隐逸之事。
• 烟霞侣一同寄情山水、求仙访道的隐逸友人。
• 赤城道教名山，位于浙江天台，此处泛指风景优美的仙山胜境。
• 回桡掉转船桨，指返航，桡是对船桨的雅称。
• 桃源路化用陶渊明《桃花源记》典故，代指归隐隐居的去处。

这首词是朱敦儒晚年隐逸词的代表作品，风格清疏旷达，通篇洋溢着超脱尘俗的气息。

开篇以景起笔，短短八字勾勒出春日江边的清新图景：春水涨江，繁花映水，草香漫岸，氛围恬淡闲适，为全词定下了清逸的基调。"二翁元是一溪云，暂为山北山南雨"一句堪称神来之笔，将隐逸之人自在无拘的品格，比作天地间随性飘荡的闲云、随处洒落的春雨，不施雕琢，浑然天成，把超脱旷达的心境写得生动传神，余味无穷。

下片直抒隐逸怀抱，劝友人畅饮忘老，约定同赴烟霞，结尾收束时运用赤城仙山、桃源胜境两个典故，明确点出归隐的志向，呼应前文的隐逸情怀。全词语言浅近自然，意象清新纯净，没有雕琢痕迹，把隐居交游的真挚旷达之情写得动人，充分体现了朱敦儒晚年词作清空俊逸的风格特点。

朱敦儒一生经历两宋之交的政局变动，早年志在报国，晚年因对官场失望，长期隐居于江南山水之间，寄情林下，不问世事。

这首《踏莎行》便是他隐居期间与同道隐逸友人交游唱和时所作，集中体现了他暮年脱离尘网后的闲适心境与隐逸志向。