喷玉泉冥会诗八首 白衣叟述甘棠馆西楹诗

浮云笼罩天色凄冷惨淡，日光昏微只透出一点微弱的光亮，含冤的将军背负着莫须有的罪名，满心沉痛。
光天化日之下想要向宫门申诉冤屈，身边连一个可以依靠的近亲都没有，只有身着白衣的门生，忍气吞声为他不平。
宫中的佳人暗自垂泪，泪水像当年被强填入宫的宫人那样流个不停，马厩里的战马接连嘶鸣，像是发出改换了新主人的哀声。
天下辽阔苍茫，全都是汉室的疆土，可我这一身，却连像当年田横的门客那样哭祭义士的地方都找不到。

• 叫阍指向宫门申诉冤情，阍原指宫门的守门人，此处代指向宫廷陈情鸣冤。
• 缟衣白色的丧服，此处指为蒙冤死者服丧的白衣之人。
• 六合指天地四方，代指整个天下。
• 田横秦末起义首领，楚汉相争时不肯臣服于刘邦，率五百门客守海岛，后来田横途中自刎，五百门客闻讯后全部自杀殉节，后世常用该典故指代守节不屈的义士。

全诗通篇以比兴暗喻时事，无一字直写甘露之变，却字字都指向那场惨祸，是晚唐高压政治环境下诞生的极具代表性的悼亡作品。

前六句层层铺陈渲染，从昏惨的天光写起，依次铺陈冤屈难申、亲友零落、宫人垂泪、战马哀鸣的细节，把事变之后朝野上下人人自危、天地失色的悲凉氛围烘托到极致。最后两句以田横的典故收束，将天下之大却无处吊祭冤死义士的悲愤写到极致，暗含对宦官专权、正义不存的黑暗现实的强烈控诉，情感沉郁痛切，千百年来读之仍令人动容。

这首诗是晚唐特殊政治背景下诞生的托名“鬼诗”，属于《喷玉泉冥会诗八首》组诗中的一篇。

唐文宗大和九年（公元835年），朝臣发动“甘露之变”试图铲除专权的宦官势力，最终事败，上千名朝臣及亲属被宦官屠戮，此后很长一段时间士人都不敢公开悼念死难者，便托名冥间白衣叟聚会的传说，以隐喻的方式创作这组诗，暗中痛悼事变中蒙冤惨死的义士。