升仙操

秦穆公的女儿弄玉辞别秦宫，玉笙的清声直飞上高远碧空。
昔日的凤台从此被烟雾封掩，鸾鸣般的乐声伴着天风四处飘散。
又听闻周灵王的太子王子晋，也遇上了仙人浮丘公同游仙道。
众簧合奏出天界的仙乐妙音，他们轻盈飞升进入缥缈紫霞之中。
污浊的尘世本就不该长久停留，通往天帝居所的仙路哪里有尽头。
一旦飞升去到高远的云霄之上，世俗的凡人又哪里能再和他们相逢。

• 嬴女指秦穆公的女儿弄玉，传说她擅长吹箫，后来与丈夫萧史一同乘凤升仙。
• 琼笙玉制的笙，这里泛指精美的仙乐乐器。
• 凤台传说秦穆公为弄玉和萧史建造的高台，二人后来在此乘凤仙去。
• 鸾吹指如鸾鸟鸣叫般清越的吹奏乐声。
• 浮丘公传说中的古代仙人，曾接周灵王太子王子晋上嵩山修炼，后一同升仙。
• 丛簧指由多根簧管组成的合奏乐器，此处代指众仙乐合奏。
• 清都神话传说中天帝居住的宫阙，代指仙境。
• 霄汉云霄和银河，代指极高的天界。

这首诗是典型的唐代游仙诗，通篇连用弄玉升仙、王子晋遇浮丘公两则经典仙话典故，毫无堆砌之感，脉络清晰地铺陈出仙人超脱尘寰的完整轨迹。

全诗意境清逸空灵，没有世俗游仙诗常见的侈丽玄虚的弊病，语言质朴流畅，在书写仙人轻举飞升的逍遥姿态之外，暗藏着诗人自身对污浊现实的厌弃，对无拘无束的自由境界的深切向往，寄寓了晚唐乱世中大批失意文人的共同精神诉求。

李群玉是晚唐著名隐逸派诗人，一生屡试不第，长期漫游江南湘楚之地，素来慕尚仙道，创作了大量游仙题材的诗作。

《升仙操》属于乐府游仙类作品，是诗人借古代仙人典故抒发自身厌弃尘俗、向往逍遥超脱境界的情志，创作于他中年漫游访道的时期。