吾道

我所秉持的正道如今只换来世人轻蔑的嗤笑，世俗的种种情态我都全然置之不言。
象征贤德的凤鸟早已衰隐绝迹，那些宵小之辈却像狂吠的恶犬般聒噪不休。
我担忧称量事物的衡器会偏斜失准，更忧虑照见美丑的明镜会昏暗蒙尘。
正欣喜如今耳根清净远离尘嚣，谁还会主动造访翟公那扇世态炎凉的冷落家门呢？

• 微哂轻蔑的浅笑，这里指世俗之人对诗人所持正道的嗤笑与轻视。
• 凤兮典出《论语》中楚狂接舆所唱的“凤兮凤兮，何德之衰”，后世常用来代指当世的贤德君子。
• 妍媸妍指美丽，媸指丑陋，合起来意为美与丑，这里代指世间的是非善恶。
• 翟公门典出《史记·汲郑列传》，翟公任廷尉时宾客盈门，被罢官后门可罗雀，后世常用该典故指代世态炎凉的冷落门庭。

这首诗用典妥帖自然，托意深远，没有直白的愤激之语，却将对晚唐世风日下、价值失序的批判藏于平和的咏叹之中。

首联直接点明核心立场，诗人坚守正道却不被流俗接纳，索性放弃无谓争辩，尽显孤高自持的姿态。颔联以凤衰犬吠作比，贤士隐退、宵小当道的乱象跃然纸上，精准映射了晚唐朝政昏庸、奸佞横行的时代特征。颈联进一步将个人遭际上升到社会层面的反思，忧虑衡量是非的标准彻底崩坏，道出了所有守道者共同的精神困境。尾联反用翟公门的典故，诗人非但不为门庭冷落失落，反而为远离趋炎附势的俗客而欣喜，将自己不慕名利、独守清操的形象烘托得格外鲜明。

李群玉是晚唐著名诗人，性情旷逸淡泊，早年隐居澧水之滨多年，无心科举，后受举荐赴长安任弘文馆校书郎，不久便因看不惯官场倾轧辞官南归。

这首《吾道》是他退居之后的抒怀作品，彼时他看透了晚唐社会贤愚颠倒、人情趋炎附势的乱象，便以诗明志，抒发自己坚守道义、不肯同流合污的高洁志趣。