满庭芳

哎呀这头牛啊，心气旺盛力气充足，世上没几个人能把它牵引约束。
只因为贪恋原野之上，那娇嫩繁茂的青青芳草。
只顾着在青野间肆意啃食奔走，哪里还顾得上会迷失方向。
哪里知道前路山遥水远，等惊觉回头时，想要返回本真的家已经太迟。
只有那牧童充满智慧，手里牢牢攥着长缰绳，高高举着短牧鞭。
任凭那牛踏入泥沼钻进水里，我都顺任自然不强行管束。
我自己早已心念调和脚步稳当，在青翠的松树下，悠然吹起悠长的横笛。
到了该归返的究竟之处，人和牛的形迹全都消隐不见，正是一轮明月高悬的澄澈时刻。

• 咄哉带有警醒意味的叹词，相当于“哎呀”，隐含呵斥野性、点破迷局的语义。
• 牵系牵引拴住，这里指对躁动妄心的约束与管控。
• 萋萋形容草木生长得极为茂盛的样子。
• 侵青逐翠指牛肆意在青绿草野间奔走啃食，贪恋鲜美的外境声色。
• 短梢代指短牧鞭，梢即鞭梢。
• 无为道禅核心概念，指不刻意强行作为，顺任事物的本然状态行事。

这首词是宋代道禅融合语境下的代表性作品，全词以牛比喻人躁动不安的妄心，以牧童比喻修行的主体，完整铺陈了从心念难驯到最终调伏、物我两忘的全过程，几乎是对传世《牧牛图颂》的词化转译。

上阕先写未被调伏的妄心如同野性难驯的牛，贪恋外境的声色诱惑，肆意奔走迷失，最终在向外追逐的过程中耗损全部精力，离本真的归家之路越来越远，精准点出了凡俗之人被欲望牵引、迷失本性的普遍生存状态。

下阕转而写修行的进阶过程，以牧童持绳握鞭的意象比喻修行者持守心念、不随外境流转的基本功力，从最初的刻意管束到后来的顺任自然，最终抵达“人牛不见”的境界，对应修行中“人牛俱忘”的最高阶位，末句以月明的澄澈空明意象收束，把无形的精神境界转化为可视的清景，余味悠长，理趣盎然。

这首词是宋代非常典型的道禅题材词作，作者张风子是宋代行踪不定的方外隐士，生平记载极少。

两宋时期内丹道与禅门的“牧牛喻”思想广为流行，创作者普遍以牧牛的完整过程，比喻修行者调伏妄心、破除执念，最终抵达物我两忘境界的完整路径，这类作品语言浅白通俗，义理浅显通透，在当时的道门与世俗信众中都有极高的传播度。