念奴娇·木芙蓉

朱熹 · 宋代

临风一笑，问群芳谁是，真香纯白。
独立无朋，算只有、姑射山头仙客。
绝艳谁怜，真心自保，邈与尘缘隔。
天然殊胜，不关风露冰雪。
应笑俗李粗桃，无言翻引得，狂蜂轻蝶。
争似黄昏闲弄影，清浅一溪霜月。
画角吹残，瑶台梦断，直下成休歇。
绿阴青子，莫教容易开折。

译文

收起

迎着清风淡然一笑，问世间百花，谁能真正做到香气真纯、姿容洁白。
你卓然独立无人能比，算来只有姑射山头的仙人能与你同格。
这般绝俗的艳丽有谁欣赏，你却始终坚守本真心性，远远与尘俗俗缘分隔。
你天生的风姿本就出众，并不依赖风露冰雪来妆点衬托。
该笑那庸俗的李花粗陋的桃花，默默无语反而引得狂蜂轻蝶纷纷攀折。
哪里比得上你在黄昏里闲自弄影，清浅小溪畔、霜白月光下的清幽品格。
画角声吹尽残夜，瑶台幻梦惊醒，一切繁华纷扰就此休歇。
将来绿荫浓密结出青果，不要轻易让它飘零损折。

注释

收起

姑射山头仙客典出《庄子·逍遥游》“藐姑射之山，有神人居焉”，此处用来比喻木芙蓉超凡出尘的风姿，就像姑射山上的仙人。
邈遥远，辽远。
殊胜特别出众、美好。
争似怎比得上，哪里比得上。
画角古代军中所用的彩绘号角，此处泛指号角。
瑶台神话中仙人居住的地方，此处指仙境幻境。
青子指木芙蓉结出的未成熟的青色果实。
开折指花开败后凋谢损折，飘零散落。

赏析

展开

这是一首经典的托物言志咏物词，全篇以木芙蓉自喻，将作者不慕俗流、坚守本真的人生追求寄托在花木描写之中，不着痕迹，浑然一体。

上阕开篇直接点出木芙蓉的核心特质“真香纯白”，接着化用庄子姑射仙人的典故，一下子将木芙蓉遗世独立、超凡脱俗的风神烘托出来，随后点出木芙蓉的美出于天然本真，并不依赖外力衬托，暗含了理学家推崇本真心性的思想内核。

下阕妙用对比手法，以俗李粗桃吸引狂蜂轻蝶的世俗艳态，反衬木芙蓉不求虚名、只在黄昏清浅溪头闲弄影的清高风骨，褒贬之意跃然纸上。结尾写繁华落尽、归于平静，寄语青子不要轻易开折，暗含了对高洁品格能够长久传承的期许，余味不尽。

全词语言干净清雅，用典自然贴切，没有理学说教的腐气，只以物的风神写人的境界，读来清爽脱俗，意蕴悠长。

创作背景

展开

这是南宋理学家朱熹创作的一首咏物词，为吟咏木芙蓉而作。

朱熹一生提倡修身养性，追求高洁脱俗的人格境界，这首词借歌咏木芙蓉的孤高品格，寄托了自己不与世俗同流合污的人生志趣。