望海潮

梅雨时节骤雨初歇，柳岸堤边风势渐定，江面上龙舟往来纵横漂浮。
海神仙女吹奏箫管，河伯冯夷擂响大鼓，云间传来如凤鸟低咽、鼍鸣般的声响。
江面上龙舟疾驰如长鲸游走。
裹挟着怒涛来来往往，搅碎了苍茫碧绿的江面。
江岸两边游人们欢声笑语，华服女眷与士大夫官员错杂往来。
屈原逝去之后魂魄无处依托凭吊。
只有湘江沅水这一脉江水，从古到今始终澄澈清明。
千家万户都备好粽子，五彩丝弦奏响琴乐，年年都怀着凭吊古人的深厚情意。
锦缎织就的船旗像一片明丽的云霞。
引得那些操船的好手，个个心潮激荡神采飞扬。
天色向晚龙舟竞渡的游艺活动结束，千里江面的浪花都渐渐平复安宁。

• 画鹢古代船家常在船首绘制鹢鸟图案，后世代指游船、龙舟。
• 瀛女传说中东海的海神仙女。
• 冯夷中国古代神话中的河伯，是掌管江河的水神。
• 鼍鸣鼍即扬子鳄，传说它的鸣声如同击鼓，此处用来形容龙舟竞渡时的喧闹声响。
• 沧溟原指苍茫大海，此处代指开阔浩渺的江面。
• 罗绮丝绸华美的衣物，此处代指身着盛装的女眷游人。
• 簪缨古代贵族官员的冠饰，此处代指出游的士大夫与达官显贵。
• 灵均屈原的字，此处直接代指屈原。
• 菰黍用菰叶包裹黍米制成的粽子，是端午时节的传统祭祀与食用食物。

这首词是宋代为数不多的专写端午龙舟竞渡的佳作，上片纯用铺陈手法，从雨后江景落笔，接连引入海神、河伯的神话意象，将人间竞渡的喧闹声响写得如同天乐，把疾驰的龙舟比作出没浪涛的长鲸，极写赛事的磅礴声势，画面感极强。

词中没有停留在对赛事场面的描摹，下片自然过渡到对屈原的凭吊，点出端午习俗的精神内核，将世俗的热闹与深沉的怀古意绪融为一体，跳出了单纯写游乐的浅白格局。

全词以动景开篇，末句以千里浪平的静景收束，张弛有度，余味悠然，将江南端午的繁盛风貌尽数展现在读者眼前。

这首词作于宋代荆楚一带的端午佳节。

荆楚是屈原的故乡，当地自古传承着端午赛龙舟、祭屈原的古老风俗，词人亲历龙舟竞渡的盛大集会，有感于民俗之盛与怀古之思，写下这首兼具画面感与人文情怀的词作。