瑞鹤仙

风光开旧眼。
正梅雪初消,柳丝新染。
楼台竞装点。
照金荷十里,珠帘齐卷。
湘弦楚管。
动香风、旌旗影转。
望云间,一点台星飞下,洞天清晚。
争看。
袖红围坐,舞翠回春,笑歌生暖。
欢声正远。
嬉游意,未容懒。
恐丝纶趣召,清都仙伯,归去朝天夜半。
倩邦人、挽取遨头,醉扶玉腕。

译文

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春光烂漫,重新映入人们的眼底。
正是残梅积雪刚刚消融,柳丝被春风染上新绿的时节。
亭台楼阁都被春色竞相装点得格外明丽。
十里荷塘映着日光,处处人家都卷起了珠帘。
席间奏起湘楚之地的丝竹管弦。
香风拂动,旌旗飘转,光影错落流动。
遥望云间,一颗象征贤臣的台星飞降而下,洞天福地正是清幽的傍晚。
百姓们都争相前来观看。
红衣侍女环绕座旁,翠袖舞动带回满座春意,笑语歌声生出融融暖意。
欢乐的呼声远远传向四方。
嬉游玩赏的兴致正浓,丝毫不会觉得倦怠慵懒。
只恐怕不久后朝廷就会降下诏书催您回朝,您本是清都仙府的仙伯,终究要归去朝堂在夜半朝见天子。
烦请地方乡亲挽住这位好长官,让他留在此地陪我们醉游。

注释

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  • 台星即三台星,古代星象认为三台星对应人间三公大臣,此处代指贤德的地方长官。
  • 洞天道教传说中神仙居住的清幽洞府,此处用来形容地方风景秀美,如仙境一般。
  • 丝纶原指帝王的诏旨,语出《礼记·缁衣》“王言如丝,其出如纶”,此处代指朝廷的诏书。
  • 趣召催促召还,“趣”通“促”。
  • 清都仙伯清都是道教传说中天帝居住的仙都,此处赞美寿主本是仙才,终将还朝任职。
  • 遨头宋代习俗,地方太守出游为宴游领头,称为遨头,此处指代本词所祝寿的地方长官。

赏析

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这首寿词开篇即景,以明快的笔调点明寿诞的时节特点,梅雪初消、柳丝新染,一派明媚的初春景象,为贺寿烘托出喜庆清朗的氛围。接着写寿宴的排场,丝竹管弦、香风旌旗,场面盛大而雅致,毫无俗艳之感。

词人运用台星下凡的典故,将所贺寿的长官比作星宿降世,暗寓称颂之意,将长官治下的地方比作洞天福地,含蓄赞美了长官的治绩。下片转写宴游的欢乐场面,红袖翠舞,歌声暖人,嬉游尽欢,将热闹的氛围渲染得十分生动。

不同于一般寿词一味谄媚称颂升官长寿,本词结尾翻出新意,写希望地方百姓挽留住长官,不愿让朝廷早早将其召还,侧面写出了长官深受百姓爱戴,含蓄深沉,不落俗套,格调清雅,是寿词中不可多得的佳作。

创作背景

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这首词是南宋词人杨炎正所作的祝寿词,杨炎正为南宋宁宗庆元二年进士,一生多任地方下层官职,本词是他为任职之地的州郡长官贺寿所作。

南宋时期寿词创作十分盛行,文人多为地方长官或亲友贺寿创作这类作品,本词即是南宋寿词中的代表性作品之一,创作于春初时节长官寿诞的宴会上。

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