传言玉女

稽古堂前,恰见四番端午。
又来江上,听鸣鼍急鼓。
棹歌才发,漠漠一川烟雨。
轻舟摇扬,沧波心掀舞。
倦客今年续命,欠□彩缕。
归期渐近,刬地萦心绪。
何日斑衣,更看迎门儿女。
百怀且付,尊前蒲黍。

译文

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在稽古堂的阶前,屈指算来我已经在这里度过了四个端午节。
又一次来到江边,听着龙舟上敲响的鼍皮鼓声声急促。
船工的渔歌刚刚响起,满江烟雨迷蒙苍茫一片。
轻快的龙舟随波摇荡,在万顷沧波之上起伏翻飞。
常年宦游在外的我今年端午想要祈愿延年,却没能挂上传统的五彩丝线。
归家的日子越来越近,无端端心绪却越发牵绕纷乱。
什么时候才能身着彩衣,看到儿女们在门口迎接我的身影。
万般思绪暂且都交付给眼前杯中的酒和端午的蒲叶粽子。

注释

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  • 鸣鼍用鼍皮蒙的鼓,鼍即扬子鳄,皮质地坚韧,古时常用作鼓面,敲击后声音洪亮传得很远。
  • 棹歌行船时船工、桨手所唱的歌谣,是水乡竞渡时常见的助兴活动。
  • 刬地宋元时期口语,意为无端、平白地,此处指思归的心绪没来由地萦绕不散。
  • 斑衣指彩色的衣服,用老莱子七十岁穿彩衣戏耍娱亲的典故,代指承欢侍奉家中长辈。
  • 蒲黍端午时节的特色食品,即用蒲叶包裹的角黍,也就是后世所说的粽子,古时端午有食蒲黍、饮菖蒲酒的避疫习俗。

赏析

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这首词是南宋端午节序词中的佳作,上片纯用白描铺陈端午龙舟竞渡的热闹场景,从堂前到江上,从鼓声到棹歌,再到烟雨轻舟,画面层次分明,鲜活灵动,将端午时节的热烈民俗氛围尽数烘托出来。

下片笔锋一转,由景入情,从眼前的节俗盛景落到自身的倦宦思归之情,没有刻意雕琢的辞藻,全是发自肺腑的真情实感,将普通宦游者佳节思亲的普遍心绪写得真切动人,极具共情力。

创作背景

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这首词作于南宋宁宗嘉定年间,当时郭应祥正任地方州郡的僚属,稽古堂是其官署中的公堂建筑。

词人此前已经连续三年在任上度过端午,这一年是第四回,恰逢江上举办端午龙舟竞渡的民俗活动,他观览盛景之际,宦游倦意与思家之情一同涌上心头,便写下了这首即景抒怀的词作。

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