鹊桥仙

今年的七夕佳节，刚入秋第三天，已经能感觉到庭院里生出丝丝凉意。
我家乡的风物景致远胜过他乡，更何况还能身着莱衣在双亲面前嬉戏起舞。
传说里乘筏上天河经年不归、夜半夫妻分钗别离的旧事，已经流传了千百年。
我唯独怜惜那些过往的词客诗人，为这些传说耗费了多少无关紧要的虚浮言语。

• 新秋指秋季的第一个月，即农历七月，此处说新秋三日，指七夕是立秋之后的第三天。
• 莱衣出自《列子》中老莱子彩衣娱亲的典故，指春秋隐士老莱子七十岁还穿彩衣扮孩童戏舞逗父母开心，后世用来代指孝养双亲。
• 泛槎古代传说中有人乘着竹筏从海上航行，最终抵达天河遇见牛郎织女，是和七夕相关的经典典故。
• 分钗古代女子将钗分为两半，作为和爱人别离后重逢的信物，此处代指牛郎织女七夕别离的相关传说。
• 闲言泼语指无关紧要、虚浮不实的闲话言语。

这首词最突出的特点是反传统七夕词作的抒情惯性，跳出了离愁相思的俗套，开篇就从自身当下的生活场景落笔，将寻常人家七夕的清舒闲适写得真切动人。

上片落脚于乡居天伦之乐，将个人安享亲情的满足感烘托得十分饱满，下片笔锋一转，对流传千年的牛郎织女相关传说做了翻案式的调侃，认为那些缠绵悱恻的悲情叙事，不过是历代文人附会出来的虚言，尽显词人旷达通透的处世心境。

全词语言浅白质朴，没有刻意用典的晦涩感，在宋代众多七夕词作中堪称别开生面的佳作。

这首词是南宋后期词人郭应祥晚年退居乡园时的感怀之作。郭应祥一生仕途平顺，不慕荣利，晚年安守故土，尽享天伦之乐，创作了不少贴近日常闲居生活的词作。

七夕是中国古代传统佳节，历来文人多以此题材吟咏牛郎织女的悲欢离合，寄托相思怅惘之情，这首词却跳出了传统七夕词作的固定抒情范式，以旷达的视角抒发自身独有的生活体悟。