念奴娇

在层层叠叠的深山最深处，我望见一朵凌寒的梅花，皎洁得如同白雪一般。
鲜亮明丽的花姿半开半掩，斜斜地映着小窗，意境清幽到了极点。
花瓣像用白玉晕染出香润的腮边，又像酥脂凝出清冷的艳色，情态姿容天然就和凡花不同。
旧日的知己纵然相隔遥远，面对着这朵寒梅，又有谁忍心随意攀折呢。
我疑心它是姑射山上的仙人，在幔亭的仙宴散场之后，缓缓停下了赴瑶池盛会的仪仗。
偏爱这一片溪山能供给它清润秀色，让它尽情饱览洞天之中的清风明月。
在万千岩石的簇拥之中，在百花尚未开放的早春，哪一种花能和它比拼高洁的品格。
那些粗鄙的桃花俗艳的李花，根本用不着急着连夜催赶自己开花争春。

• 的皪也作“的历”，形容光亮鲜明的样子，这里指梅花色泽明艳。
• 姑射古代传说中的仙山名，《庄子·逍遥游》记载姑射山上居住着肌肤若冰雪的神人。
• 幔亭传说中武夷山上的仙人在山顶设幔亭宴请众神的典故，后世常用来指代仙人的宴饮聚会。
• 迤逦缓慢行走、连绵不绝的样子。
• 瑶节神仙出行时的仪仗，也代指仙人的行迹。
• 洞天道教传说中神仙居住的名山胜境，这里指词人眼前清幽的山野天地。

这首咏梅词全程没有落入传统咏梅词堆砌熟典的窠臼，以深山独开的寒梅为核心意象，从视觉形态到精神气韵逐层铺陈。开篇先以“乱山深处”的僻远环境烘托梅花不生在繁华庭院的孤高底色，用“皎然如雪”的比喻先点出它洁净的外在特质，后续再以拟人化的笔触描摹它的花容，将梅花写得如同天生丽质的幽人，毫无凡俗脂粉气。

词的下片引入一系列神仙典故，完全跳出了对梅花形质的刻画，直接将寒梅升格为谪降人间的仙真，它不恋仙界的宴乐，甘愿留在清幽的溪山之中独享风月，这份选择恰恰是词人自身隐逸志趣的投射。末尾以“粗桃俗李”和寒梅形成强烈对比，嘲讽了那些急于在春日争艳的凡花，暗喻了当时趋炎附势的世俗之人，将寒梅不屑与流俗争春的高洁品格写得入木三分，全词托物言志不着痕迹，格调清逸高远。

刘清夫是南宋后期词人，字静甫，生卒年及生平仕履均已难详考，《全宋词》仅存其词作六首，多描摹隐逸山水风物，寄寓不媚流俗的情志。

这首咏梅词是词人漫游闽地山野时所作，闽地多有姑射山、幔亭峰这类传说中的仙山胜迹，词人将当地的神话典故与眼前深山寒梅的景致相融，写下了这首托物言志的咏梅佳作。