失调名
御符争带，更有天师神咒。
译文
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人们争相佩戴御赐的辟邪符箓，还有天师所传的神咒用来驱邪祈福。
注释
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- 御符宫廷所赐的辟邪符箓，是宋代端午时朝廷赏赐给臣僚的节日吉祥物件，民间也仿制各类符箓佩戴以求平安。
- 天师神咒指道教正一派天师所传承的辟邪咒语，宋代民间在端午等疫病高发的时节，常有悬挂、诵念神咒以求驱邪消灾的传统。
赏析
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这首残句篇幅极短，却以极简的白描手法精准抓取了宋代端午最具代表性的两个民俗细节，画面感极强。
它跳出了多数端午诗词吟咏屈原、龙舟的传统窠臼，聚焦于普通民众的日常祈福活动，为后世了解宋代的社会风俗提供了鲜活的文学佐证，有着独特的文化史料价值。
它跳出了多数端午诗词吟咏屈原、龙舟的传统窠臼，聚焦于普通民众的日常祈福活动，为后世了解宋代的社会风俗提供了鲜活的文学佐证，有着独特的文化史料价值。
创作背景
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这首是宋代留存的残词，作者吴敏德的生平事迹现已难以详细考证，原词的完整内容与对应的词牌名均已散佚，仅余下这两句片段流传至今。
从词句内容可以推断，该作描写的是宋代端午节的民俗场景，当时端午有朝廷赐符、民众佩戴符箓、诵念道教神咒以驱疫避邪的普遍习俗，这类作品多为节日应景的传唱之作。
从词句内容可以推断，该作描写的是宋代端午节的民俗场景，当时端午有朝廷赐符、民众佩戴符箓、诵念道教神咒以驱疫避邪的普遍习俗，这类作品多为节日应景的传唱之作。