南乡子

西北方向原本就是属于华夏的神州故土。
我曾经在斜阳里登临江边的高楼眺望。
望断淮南远处只有一抹淡山，故土重重阻隔，我又能凭借什么归去？
满含热泪任凭东风把我的泪水洒向汴水的浪流。
我此番到底是为了什么要远赴这北地漫游？
径直赶着驴车渡过了宋辽旧日边界的白沟。
自古以来幽燕之地就是极远的边塞，你不要为此发愁。
这里从来就不是什么荒僻到没有出路的天尽头。

• 神州原指华夏中国，此处特指被北方政权占据的中原沦陷故土。
• 汴流即汴河，北宋时期的重要漕运河道，此处代指北宋旧都汴京一带的中原故土。
• 白沟即白沟河，北宋时期宋辽两国划定的边界，是南北分治的标志性地理符号。
• 幽燕古地区名，大致包括今河北北部及北京、天津一带，五代后晋时石敬瑭割让给契丹，后世长期为北方游牧政权所辖。
• 绝塞极偏远的边塞之地。

这首词一反南宋末年同类词作常见的悲戚消沉基调，将家国之痛与昂扬的民族气节融为一体，刚健质朴，掷地有声。

上片落笔于对江南旧游的追忆，词人登高望远，视线被淮南的淡山阻断，连泪水都要随着东风洒向汴河，满纸都是对中原沦陷故土的深切思念，沉郁的故国之思溢于言表。

下片笔锋一转，词人以“狂游”自嘲，写自己驾驴车渡过旧日边界白沟的经历，没有落入传统遗民诗词一味悲叹边地荒寒的窠臼，反而以“休愁”“未是穷荒天尽头”的旷达之语振起全篇，既暗含了对中原故土终将回归的信念，也彰显出南宋遗民不肯屈从于异族压迫的铮铮傲骨。

这首词作于元世祖至元二十三年（公元1286年）前后，当时南宋已经灭亡，汪梦斗被元廷征召前往大都，北行途中经过宋金、宋辽的旧日边界，一路目睹中原故土风貌，写下了多篇纪行词作，这是其中的代表作品。

汪梦斗作为南宋遗民，始终坚守民族气节，不肯在元朝出仕，这首词正是他北行时复杂心境的真实写照。