洞仙歌

熊德修 · 宋代

洪崖仙裔,接武浮丘袂。
佩玉长裾下尘世。
东寻山水,独抱一琴来锦里。
不犯人间宫祉。
城山堂宇静,百丈楼高,湖海元龙浩然气。
初度启初筵,昼永堂垂,笙鹤铿、轰出云际。
问雅乐、何时献三雍,待汉殿明年,日长风细。

译文

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你是仙人洪崖先生的后代,追随古仙浮丘公的足迹。
你佩玉着长衣,来到凡俗人间。
向东遨游山水胜境,独自抱一张琴来到蜀中锦里胜地。
从不沾染人间的功名利禄。
城中山堂清幽静谧,百尺高楼拔地而起,你如汉末陈登一般胸怀湖海,一身浩然正气。
生日开启寿宴,白日悠长堂荫静垂,笙箫如鹤鸣,铿锵声响彻云外。
试问这清雅礼乐何时能进献朝廷,待到明年汉宫朝堂之上,定是日头悠长和风细细。

注释

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  • 洪崖传说中的上古仙人洪崖先生,此处称颂寿主出身不凡,有仙风道骨。
  • 接武原指足迹相接,此处指继承、追随先贤仙人的足迹。
  • 浮丘即浮丘公,古代传说中的著名仙人。
  • 长裾古时士人穿的长衣襟衣服,代指不俗的身份装束。
  • 锦里原指四川成都,此处代指蜀中胜地。
  • 宫祉宫廷福祉,此处代指人间功名利禄。
  • 湖海元龙汉末豪士陈登字元龙,素来有湖海豪气,此处称赞寿主胸怀开阔,气概豪放。
  • 初度出自《离骚》,原指初生时节,后世代指人的生日。
  • 三雍汉代将辟雍、明堂、灵台合称三雍,是古代朝廷举办重大典礼的场所,此处代指朝廷。

赏析

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这首寿词不落俗套,开篇便以仙人后裔的定位塑造寿主清逸出尘的形象,脱离了一般寿词俗滥的阿谀之语。

词的上片着重写寿主的品格:不慕功名利禄,寄情山水琴瑟,出尘之气跃然纸上;下片转而生发祝寿与祝愿,既点明生日宴会的场景,又顺势期待寿主能入朝为官施展抱负,祝福得体含蓄。

全词语调清雅,结构自然,将品格称颂与美好祝愿融为一体,风格疏朗大气,是宋代寿词中颇具格调的作品。

创作背景

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熊德修是南宋词人,其生平事迹在古籍中记载较少,这首词是一首应酬祝寿的寿词,为当时任职蜀地的范姓漕运官员所作。

宋代士大夫阶层流行以词祝寿,这类作品多兼具称颂品格与美好祝愿的功能,这首词也体现了南宋寿词的典型特点。