姑苏台

勾践饮胆日,吴酒正满杯。
笙歌入海云,声自姑苏来。
西施舞初罢,侍儿整金钗。
众女不敢妒,自比泉下泥。
越鼓声腾腾,吴天隔尘埃。
难将甬东地,更学会稽栖。
霸迹一朝尽,草中棠梨开。

译文

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越王勾践卧薪尝胆立志复仇之时,吴王夫差的酒杯里还正斟满美酒。
笙歌乐声飘入海天云际,悠悠扬扬从姑苏台上传来。
西施的舞蹈刚刚停歇,侍女上前为她整理鬓边的金钗。
其余宫女没人敢生出妒忌,都自惭形秽甘愿比作地下的泥尘。
越国的战鼓声声震天动地,吴国的天空已经被战尘彻底遮蔽。
吴王再也没法占据甬东偏安苟活,更不可能学到当年勾践栖身会稽山忍辱复国的谋略。
昔日的霸主功业一朝消散殆尽,只有野草丛中的棠梨花兀自静静开放。

注释

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  • 姑苏台春秋时期吴王夫差建造的游宴高台,旧址在今江苏苏州姑苏山,传说台高可见二百里,是吴王当年享乐的核心场所。
  • 饮胆指越王勾践被吴王打败后,卧薪尝胆、矢志复仇最终灭吴的经典典故。
  • 甬东古地名,即甬江之东,今浙江舟山群岛一带,传说吴王夫差战败后曾向越王请求,将自己安置在甬东了此残生。
  • 会稽栖指当年越王勾践被吴王围困在会稽山,忍辱求和、积蓄力量最终灭吴的旧事。
  • 棠梨又名甘棠,一种野生梨树,春日开白色小花,多自然生长在荒野废墟之间。

赏析

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这首咏史诗最突出的艺术特点是采用强烈的盛衰对比结构,前半部分尽数铺陈吴国全盛时期,吴王沉湎声色、奢靡享乐的场景,笔调看似平缓克制,实则暗伏对统治者荒淫误国的批判锋芒。

后半部分笔锋急转直下,写越国大军压境,吴国百年霸业顷刻崩塌的结局,前后场景反差极大,兴亡之叹溢于言表。全诗没有直白的议论说教,收尾以荒草间自开的棠梨冷景收束,将所有厚重的历史感慨都融入客观景物之中,不着一字尽得风流,余味悠长极具感染力。

创作背景

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这首诗是晚唐诗人刘驾的怀古咏史代表作,姑苏台相传为春秋吴王夫差所筑,位于今江苏苏州西南的姑苏山上,是当年吴王与西施宴乐游赏的专属处所。

晚唐诗坛咏史怀古诗创作极为兴盛,当时唐王朝国势日衰,上层统治者多沉于逸乐不思进取,诗人游历姑苏台古迹,回望吴越争霸的兴亡旧事,心生感慨便写下这首诗,借古讽今警示当世执政者。

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