和茅山高拾遗忆山中杂题五首 小楼

松杉林涛声之外，远近群山一片苍青，我倚着弯形小几焚起香来，正对着天然如屏风的山石。
此刻我空自追忆去年山中春雨过后，燕子衔来的筑巢泥点，时常弄脏我案头摆放的《太玄经》。

• 茅山位于今江苏句容境内的道教名山，是道教上清派的发源地，自古多隐士栖居。
• 拾遗唐代谏官名，负责向皇帝讽谏议政，此处是对高姓友人的官职称呼。
• 曲几形制弯曲的小巧案几，是古人闲居时倚靠休憩、摆放器物的常用家具。
• 石屏天然生成的平整方正、形如屏风的山石。
• 太玄经也叫《太玄》，汉代扬雄撰写的融合儒道思想的哲学著作，是古代隐士、道人常研读的典籍。

这首诗以淡笔白描构建出极富道意的山居意境，前两句铺陈小楼周遭的环境，松杉绕山、焚香对石，没有半分尘俗烟火气，把山中隐居的悠然清逸烘托得十分到位。

后两句选取了一个极富生活气息的细碎细节收束全篇，春雨过后燕子在小楼檐下筑巢，散落的泥点偶然污了案头的经书，既写出了山中人迹罕至、燕雀安居的静谧氛围，也暗合了隐者读书时随性自在、不拘俗礼的洒落风神，全诗无一字刻意写闲，而悠然闲淡的意趣早已满溢纸间。

储嗣宗为晚唐诗人，是开元年间山水诗人储光羲的曾孙，唐宣宗大中十三年考中进士，平生喜好游历名山大川，尤其擅长书写清寂幽远的道境山水。

这组唱和诗共有五首，是诗人应和时任拾遗、隐居茅山的高姓友人，追忆往昔在茅山山中的闲居生活所作，本诗是五首中专咏山中小楼的篇目，茅山作为道教上清派祖庭，历来多有道隐之士栖居，是当时文人向往的清修胜地。