送道士

你是驾风而行的清逸高士，随顺大道自在遨游，与世浮沉。
黄鹤传来你将归山的音讯，你心性像天上白云一般毫无挂碍。
炼丹的药炉整月都清净无扰，通往仙境的路径在壶中天地里幽邃深远。
我们在此地分手离别之后，我若思念你又该到何处去寻觅你的踪影？

• 泠然轻妙飘然的样子，出自《庄子·逍遥游》，形容得道者轻盈出尘的姿态。
• 御风客驾风而行的人，这里指代道士，暗合道教仙人乘云御风的传说。
• 无忌心没有任何挂碍、拘束的心境，形容修道者摆脱世俗束缚的状态。
• 药炉道士炼制外丹的专用炉灶，是道教隐居生活的典型意象。
• 入壶即壶天，道教传说中仙人壶公的壶内别有洞天，是幽远清净的仙境。
• 分襟古人友人相聚时衣襟相接，分别时各自分开，因此用分襟代指离别。

这首送别诗完全跳出了一般送别诗的愁苦俗套，通篇以道教相关的经典意象铺陈，先以御风开篇点出道士的飘逸身份，再用黄鹤、白云两个意象烘托其无拘无束的道心，几乎没有多余的修饰就把出尘的氛围渲染得十分到位。

颈联写道士隐居炼丹的日常与所往仙境的幽邃，清净悠远的意境扑面而来，末尾才轻轻点出送别之后的相思怅惘，余味悠长。全诗语言素净清雅，没有刻意的雕琢，情致淡远，是晚唐送别诗中极具特色的清雅佳作。

储嗣宗是晚唐著名诗人，为开元年间山水田园诗人储光羲的曾孙，唐宣宗大中年间进士，擅长写作五言近体诗，风格清淡幽远。

中晚唐时期社会动荡，文人士大夫普遍滋生慕道隐逸的情怀，这首诗便是诗人送别即将远游入山的道士友人时所作，寄寓了对逍遥出尘境界的向往。