和顾非熊先生题茅山处士闲居

归隐在茅山断绝了尘世的喧嚣，匣中珍藏的青萍宝剑还未曾用来报答君恩。
对着浊酒自怜身世终日酣醉，时常从乡野隐士口中听闻上古的淳厚遗风。
鸟儿在翠树间啼鸣，居所悠然毗邻流水，青山上开满繁花，柴门静静掩闭少有人来。
只有台阶前年年如常的芳草颜色，总让人触景生情，怅然地思念远游的隐者友人。

• 地肺即地肺山，茅山的古称，在今江苏句容境内，是道教十大洞天之中的第八洞天，自古便是隐士修道栖居的胜地。
• 青萍古代传说中的名剑，这里代指隐士身怀的出众才能与报国抱负。
• 野人乡野平民，此处指同处隐居状态的山野隐士。
• 忆王孙化用《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”的典故，后世常用来表达对隐居友人的思念。

这首诗整体风格清逸淡远，完全贴合茅山隐居的清幽氛围，首联先点明处士的特殊身份：虽已绝尘避世归隐山林，却仍藏着壮志未酬的心事，为全诗埋下了不平的情感伏笔，避免了隐逸主题诗作常见的空泛感。

中间两联对仗极为工整，以白描手法铺陈闲居景致：终日醉饮的疏狂、野人论道的古意，鸟啼临水、花满掩门的静谧画面，将隐士远离尘俗的悠然情态刻画得淋漓尽致，鲜活的山居图景仿佛就在读者眼前。

尾联化用楚辞招隐士的经典典故，以年年不改的芳草作为情感载体，把对处士的思念、对无拘无束隐逸生活的向往，以及自身仕途失意的怅惘都融于暮春景致之中，余味悠长，是中晚唐隐逸主题诗作中的上乘之作。

这首诗是唐代诗人储嗣宗的唱和作品，原作是诗人顾非熊为茅山一位隐居的处士所题写的闲居诗。

茅山古称地肺山，是唐代著名的道教名山，历来多有隐士栖居，中晚唐时期诗坛吟咏隐逸主题的风气盛行，储嗣宗在游历茅山或是读到顾非熊的原作后，写下这首和作，既描摹隐士的日常状态，也寄寓了自身仕途失意的身世感慨。