美刘太保

向来仰慕战国名士鲁仲连，功成身退深得其中真趣。
更推崇春秋的鸱夷子范蠡，功成之后悄然泛舟远去五湖。
天边云霞肆意舒卷摇曳，高飞的鸿鹄绝不会低飞落脚。
万里天地之间空阔辽远，清劲的长风掠过平野丛树。
隐去声名不慕当朝恩宠的名节，托称有病辞去繁杂的公务。
长夜将尽仍醉心于弦歌吟咏，太阳高升还高卧在烟树之间。
哪里会鄙薄当下的闲适之乐，这份品行足以垂范千载福泽后人。
无论是论他的道义还是论他的功绩，都值得熔铸黄金为他塑像纪念。

• 鲁仲连战国时期著名高士，曾助赵国退秦军，拒不接受封赏，功成身退，是后世公认的高洁隐士代表。
• 鸱夷子即春秋时期的范蠡，他辅佐越王勾践灭吴之后，辞官泛舟五湖，自号鸱夷子皮。
• 五湖指太湖流域的湖泊，后世常用此代指隐士避世隐居的江湖之地。
• 鸿鹄天鹅，常用来比喻志向高远、胸怀大志的人。
• 翥鸟向上高飞。
• 清飙清劲的长风。
• 平楚指平原上的丛树，泛指开阔的郊野。
• 垂裕为后人留下福泽与典范。
• 黄金铸典出《国语》，范蠡灭吴后，勾践用黄金为范蠡铸像以示尊崇，后世用来形容对功德极高之人的最高敬意。

这首五言古体诗通篇以咏史起笔，用鲁仲连、范蠡两个经典的功成身退典故开篇，直接点明全诗的价值取向，将刘太保的选择与前贤的高行并列，从一开始就抬高了主人公品行的站位。

中间四句以云霞摇曳、鸿鹄高飞、长风掠野的开阔意象作比，完全没有写归隐之后的窘迫琐碎，反而营造出一种极其洒脱辽远的精神境界，将辞官去位的选择从被迫避祸升华为主动追求精神自由的高远抉择。

后半部分直接描摹刘太保归隐之后的闲适生活，弦歌醉饮、高卧烟树的状态，和前文的高远意象形成呼应，最后以黄金铸像的典故收束，点明这种不恋权位的道义选择，远比世俗的功业更能获得长久的尊崇，全诗风骨冲淡古朴，没有晚唐常见的绮丽雕琢习气，情真意切，对高士品行的称颂极具感染力。

本诗收录于《全唐诗》卷五百九十六，是晚唐诗人司马扎的传世作品。司马扎生卒年不详，大约活动于唐宣宗大中年间，是晚唐时期专攻古体、崇尚冲淡风骨的诗人，诗作多咏叹隐逸志趣、称颂高洁品行。

这首诗是作者为赞美时任刘姓太保的官员所作，太保是古代位列三公的高阶官职，诗中主人公身居高位却不恋权柄，主动辞官归隐，其行迹深为作者敬佩，因此创作此诗予以称颂。