铜雀台
铜雀台成玉座空，短歌长袖尽悲风。
不知仙驾归何处，徒遣颦眉望汉宫。
不知仙驾归何处，徒遣颦眉望汉宫。
铜雀台建成之后曹操的御座早已空寂，往日的轻歌曼舞都只剩下满袖凄冷悲风。
不知道逝去的魏武帝仙驾如今去往了何处，只留下宫人皱着愁眉怅望曾经的汉家宫阙。
译文
收起注释
收起- 铜雀台建安十五年曹操于邺城（今河北临漳境内）所筑高台，楼顶安放一丈多高的大铜雀，因此得名，是曹魏时期的重要文化地标。
- 玉座帝王的御座，此处代指已经辞世的曹操。
- 短歌长袖指铜雀台奉命表演的短曲乐舞与长袖舞。
- 仙驾对已逝帝王车驾的尊称，此处指曹操的灵驾。
- 颦眉皱起眉头，形容愁绪满怀的样子。
赏析
展开
这首咏史诗跳出了多数同题作品批判曹操奢靡贪色的俗套，没有直接评判历史人物的功过是非，而是从台空人去的场景切入，以悲风笼罩的歌舞场景渲染出强烈的沧桑幻灭感。
后两句将曹操的逝去与汉家宫阙的回望勾连，暗喻无论生前何等雄才大略，死后都难免归于虚空，只留下身后的人在历史遗迹中咀嚼无尽的怅惘，全诗用笔委婉，寄慨深远，典型体现了晚唐咏史七绝言浅意深的艺术特色。
后两句将曹操的逝去与汉家宫阙的回望勾连，暗喻无论生前何等雄才大略，死后都难免归于虚空，只留下身后的人在历史遗迹中咀嚼无尽的怅惘，全诗用笔委婉，寄慨深远，典型体现了晚唐咏史七绝言浅意深的艺术特色。
创作背景
展开
汪遵是晚唐时期著名的咏史诗人，家境贫寒却笃好经史，尤擅以七言绝句题咏古迹旧迹，寄托历史兴亡的感慨，其诗作大多立意婉曲，不落俗套。
这首诗作于诗人游历河北邺城古迹之时，所咏的铜雀台是建安十五年曹操在邺城所建的标志性高台，曹操生前遗命死后将灵位安置在铜雀台，令伎人定期登台向西陵陵墓表演歌舞，汪遵此诗即针对这一历史典故生发感慨。
这首诗作于诗人游历河北邺城古迹之时，所咏的铜雀台是建安十五年曹操在邺城所建的标志性高台，曹操生前遗命死后将灵位安置在铜雀台，令伎人定期登台向西陵陵墓表演歌舞，汪遵此诗即针对这一历史典故生发感慨。