寄敬亭山清越上人

南朝时期敬亭山的半腰就建有古寺，与南齐诗人谢朓的旧居相邻。
这处名山并非没有合适的主人，如今又有能接续前代秋日诗兴的高僧在此栖居。
在山巅高处修禅仿佛和星月离得极近，山中野地的虎狼也被禅意感化温顺服帖。
早前我就应允要加入这闲散的禅吟社团，最终应当会留我在此栖隐终老。

• 清越上人“清越”是僧人的法号，“上人”是古代对高僧的尊称。
• 谢朓字玄晖，南齐著名山水诗人，曾任宣城太守，常游敬亭山，留下诸多咏颂敬亭山的诗作。
• 高禅既指在山巅高处修行的禅僧，也代指高深的禅法修为。
• 闲社指僧人与文人组成的、以修禅吟游为日常的闲散社团。

这首五言律诗多处化用敬亭山的历史典故，开篇就点出敬亭山的悠久人文底蕴，将南朝古寺、谢朓遗踪两个核心意象并置，瞬间拉满了名山的历史厚重感。

中间两联从人文追忆转向禅居实景，写高僧居于山巅，仿佛与星月为邻，连山中凶戾的虎狼都被禅意感化，侧面烘托出清越上人的修为高深，也写出了山林禅居超凡出尘的独特意境。

尾联直接抒怀，将自己对禅隐生活的向往和盘托出，全诗语言清隽淡远，和敬亭山的清雅气质高度契合，是晚唐寄赠僧人的诗作中颇具代表性的作品。

这首诗是晚唐诗人许棠漫游皖南时期所作，敬亭山位于今安徽宣城，既是南齐诗人谢朓生前常游的文化名山，也是唐代诗僧聚居的禅林胜地。

清越上人是当时驻锡敬亭山的知名高僧，许棠一生屡试不第，素来向慕禅林清净、追慕前贤风雅，因此写下这首寄赠之作，向友人表明自己想要归隐山林的心意。