送元遂上人归吴中

元遂上人在京城剃发出家，承蒙皇家恩典获赐紫色僧衣。
你已得佛法心传无需旁人请法，携着自己撰述的佛经讲疏踏上归程。
行船江上禅锡惊动水底龙神，禅居云气缭绕门户有山虎相伴。
你久别吴中故里，想必旧庵前的树木已经长得合抱成围。

• 上人对德行高深僧人的尊称。
• 王畿京城及周边直辖区域，这里指唐代都城长安。
• 紫衣唐代朝廷特许对高僧赐紫色袈裟，是佛门极高的荣誉。
• 印心即禅宗的“心印”，指不立文字、以心传心的佛法真谛。
• 讲疏僧人讲解佛经时所作的注疏文稿。
• 锡指禅锡杖，是高僧出行所持的法器，传说持锡行持可惊动龙神。
• 吴中今江苏南部太湖流域一带，是唐代江南佛教极为兴盛的区域。

这首送别诗完全跳脱了普通赠别诗抒写离愁的俗套，全程以赞颂僧人的道行与行履为核心，格调清逸出尘，禅意盎然。

首联先交代元遂上人的特殊经历，点出他曾受皇家恩宠的不凡身份，为后文写他辞荣归隐的高风做铺垫。颔联落笔于他的佛法造诣，得佛印心、自携讲疏而归，暗赞他不慕京城荣华、一心归居山林修行的品格。颈联连用两个佛门传说典故，龙惊锡、虎绕扉，以浪漫的想象极写上人修行功力精深，连龙神山灵都主动前来亲近护持，笔力奇绝。尾联以悬想吴中旧庵树木成围的画面收束，既点出久别归乡的时空感，也暗合岁月悠然、禅意自生的隐逸意境，余味悠长。

这首诗创作于晚唐时期，诗人许棠一生屡试不第，常年流落江湖，与江南禅门僧人交游颇深。

元遂上人是当时道行高深的名僧，曾在长安都城受皇室礼遇，晚年辞归吴中旧隐，许棠特意作这首诗为他送行，既表达对高僧的敬重，也暗含对归隐修行生活的钦羡。