七爱诗·李翰林

吾爱李太白,身是酒星魄。
口吐天上文,迹作人间客。
磥砢千丈林,澄澈万寻碧。
醉中草乐府,十幅笔一息。
召见承明庐,天子亲赐食。
醉曾吐御床,傲几触天泽。
权臣妒逸才,心如斗筲窄。
失恩出内署,海岳甘自适。
刺谒戴接䍦,赴宴著縠屐。
诸侯百步迎,明君九天忆。
竟遭腐胁疾,醉魄归八极。
大鹏不可笼,大椿不可植。
蓬壶不可见,姑射不可识。
五岳为辞锋,四溟作胸臆。
惜哉千万年,此俊不可得。

译文

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我最倾慕的人是李太白,他本是天上酒星的魂魄降入人间。
随口吐出的都是仙府才有的文辞,行踪飘泊只当自己是世间的过客。
品格如千丈高林般挺拔磊落,心性像万寻深潭般澄澈通透。
醉意朦胧中草拟乐府诗篇,十幅文稿挥笔而就顷刻完成。
他曾在承明庐被皇帝召见,天子亲自为他调羹赐食。
醉酒后曾呕吐在御用坐榻上,疏狂的傲气几乎冒犯了帝王的恩威。
掌权的权贵嫉妒他的绝世才华,心胸狭小得像容不下多少东西的斗筲。
失去帝王恩遇离开翰林院之后,他欣然以游山玩水作为自己的消遣。
投帖拜客时戴着隐士的白接䍦,赴宴时穿着粗丝织就的木屐。
地方诸侯都要走出百步远迎接他,贤明的君主在九天之上也时常怀念他。
最终他患上了腐胁的疾病,带着醉仙的魂魄归向了天地的极远之处。
高飞的大鹏不可能被笼子困住,长寿的大椿不可能被随意移栽。
仙山蓬壶凡俗之人难以窥见,藐姑射的神人凡夫无法亲近。
他以五岳作为文辞的锋芒,把四海都纳入自己的胸襟怀抱。
可惜啊千百年过去,再也找不到这样俊逸超凡的人物了。

注释

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  • 酒星魄酒星是古代传说中主管饮酒的星宿,传说李白是酒星下凡。
  • 磥砢也作磊砢,形容树木高大挺拔,这里喻指人品格俊伟不凡。
  • 万寻古代八尺为一寻,万寻形容极深。
  • 承明庐汉代皇宫的侍臣值宿居所,这里代指唐代翰林院的宫廷召见之所。
  • 天泽帝王的恩泽,这里代指天子的威严。
  • 斗筲斗和筲都是古代容量很小的容器,用来形容人心胸狭隘、见识短浅。
  • 接䍦古代名士常戴的一种白色头巾,是隐士的标志性服饰。
  • 縠屐用薄绉纱做鞋面的木屐,是魏晋名士流行的闲适装束。
  • 腐胁疾传说李白晚年因过度饮酒,患上了胸胁溃烂的疾病。
  • 大椿《庄子》中记载的上古长寿大树,寿命可达数千年。
  • 姑射《庄子》中记载的姑射山神人,肌肤若冰雪,绰约若处子,是超凡脱俗的仙人代表。
  • 四溟四海,天下四方的海洋。

赏析

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这首诗以“爱”字贯穿全篇,从禀赋、性情、遭际、诗境四个维度层层铺展,没有落入一般咏史诗堆砌典故的俗套,精准抓住了李白最核心的精神特质:谪仙般的天赋、傲岸不屈的风骨、吞吐天地的文气。

诗人没有刻意为李白的失意抱不平,反而以大鹏、大椿、仙人为喻,点明李白的超凡本就不属于尘俗的牢笼,最后“五岳为辞锋,四溟作胸臆”两句更是对李白诗歌气象最经典的概括,后世论李白者多引用此语,足见其艺术洞察力的深刻。全诗语言质朴厚重,情感真挚饱满,是唐代诗人中评价李白最具代表性的作品之一。

创作背景

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这首诗是皮日休创作的组诗《七爱诗》中的第六首,该组诗共七首,分别歌咏房玄龄、杜如晦、李晟、卢鸿、元结、李白、白居易七位诗人毕生仰慕的古圣前贤。

此诗作于皮日休晚年隐居吴中时期,当时他正处于仕途失意、流转江湖的人生阶段,同样怀才不遇的心境让他对李白的生平遭际产生了强烈共鸣,于是以饱含景仰的笔触写下了这首咏赞李白的名篇。

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