正乐府十篇·贪官怨

国家省闼吏,赏之皆与位。
素来不知书,岂能精吏理。
大者或宰邑,小者皆尉史。
愚者若混沌,毒者如雄虺。
伤哉尧舜民,肉袒受鞭箠。
吾闻古圣王,天下无遗士。
朝廷及下邑,治者皆仁义。
国家选贤良,定制兼拘忌。
所以用此徒,令之充禄仕。
何不广取人,何不广历试?
下位既贤哉,上位何如矣。
胥徒赏以财,俊造悉为吏。
天下若不平,吾当甘弃市。

译文

收起展开
朝廷中枢机构的官吏,都受国家封赏授予相应职位。
这些人向来不学无术,哪里能精通为官理政的道理。
其中做大的有人主掌一县政务,位卑的也都做了尉史小官。
愚钝的人昏昧糊涂,狠毒的人像害人的大毒蛇。
可怜那些原本可以安居的尧舜治下的百姓,如今赤身受罚惨遭鞭打。
我听说古代的圣明君王执政时,天下没有被遗漏埋没的贤士。
从中央朝廷到地方城邑,主事的人全都奉行仁义之道。
国家选拔贤良之才,定下的制度周全严谨有诸多约束。
如今却任用这些奸邪之徒,让他们占据官位享受俸禄。
为什么不广泛招揽人才,为什么不多方考察试用?
如果下层官吏都贤明了,上层的治理自然也会清明。
如今朝廷用财物赏赐小吏,真正的才俊却全都得不到任用。
要是天下不能实现太平,我甘愿以死为我的主张承担罪责。

注释

收起展开
  • 省闼指宫廷、中枢禁省,代指中央朝廷机构。
  • 宰邑指担任县令,主掌一县政务。
  • 尉史古代县府中掌管治安、捕盗的低级官吏。
  • 雄虺传说中能吞人的剧毒大毒蛇,这里比喻狠毒的官吏。
  • 鞭箠指鞭打类的酷刑,箠是古代行刑用的木棍。
  • 遗士被遗漏埋没的贤能之士。
  • 俊造代指学识渊博、才德出众的优秀人才。
  • 弃市古代在闹市执行死刑并将尸体示众的刑罚,这里指甘愿赴死。

赏析

收起展开
全诗采用托古讽今的现实主义写法,前半部分以白描手法铺陈当下贪官的群像,寥寥数笔就刻画出昏庸残暴的官吏面目,对惨遭迫害的底层百姓寄予了深切的同情,情感沉郁痛切。

后半部分以古代圣王的清明吏治作为参照,尖锐批判了晚唐选官制度的核心弊端,最后以掷地有声的誓言收束全篇,展现出诗人刚正不阿的批判精神和以天下为己任的担当意识,语言质朴刚健,锋芒毕露,是晚唐讽喻诗中极具战斗性的代表作品。

创作背景

收起展开
这首诗是晚唐现实主义诗人皮日休《正乐府十篇》组诗中的第三篇,创作于唐懿宗咸通年间,当时皮日休隐居襄阳鹿门山,长期漫游民间,亲眼目睹了晚唐吏治的黑暗现实。

彼时唐王朝朝政腐败,选官制度崩坏,大量不学无术的酷吏充斥各级官府,对底层百姓施以苛政酷刑,皮日休继承中唐新乐府运动“文章合为时而著,歌诗合为事而作”的创作宗旨,写下这组直面社会痛点的讽喻作品,本诗专门针对贪官虐民的乱象发声。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: