鲁望读襄阳耆旧传见赠五百言过褒庸材靡有称是然襄阳曩事历历在目夫耆旧传所未载者汉阳王则宗社元勋孟浩然则文章大匠予次而赞之因而寄荅亦诗人无言不詶之义也次韵

汉水碧于天,南荆廓然秀。
庐罗遵古俗,鄢郢迷昔囿。
幽奇无得状,巉绝不能究。
兴替忽矣新,山川悄然旧。
斑斑生造士,一一应玄宿。
巴庸乃崄岨,屈景实豪右。
是非既自分,泾渭不相就。
粤自灵均来,清才若天漱。
伟哉洞上隐,卓尔隆中耨。
始将麋鹿狎,遂与麒麟鬬。
万乘不可谒,千钟固非茂。
爰从景升死,境上多兵候。
檀溪试戈船,岘岭屯贝胄。
寂莫数百年,质唯包砾琇。
上玄赏唐德,生贤命之授。
是为汉阳王,帝曰俞尔奏。
巨德耸神鬼,宏才轹前后。
势端唯金茎,质古乃玉豆。
行叶荫大椿,词源吐洪溜。
六成清庙音,一柱明堂构。
在昔房陵迁,圆穹正中漏。
繄王揭然出,上下拓宇宙。
俯视三事者,騃騃若童幼。
低摧护中兴,若凤视其鷇。
遇险必伸足,逢诛将引脰。
既正北极尊,遂治众星谬。
重闻章陵幸,再见岐阳狩。
日似新刮膜,天如重熨绉。
易政疾似欬,求贤甚于购。
化之未朞年,民安而国富。
翼卫两舜趋,钩陈十尧骤。
忽然遗相印,如羿卸其彀。
奸幸却乘衅,播迁遂终寿。
遗庙屹峰崿,功名纷组绣。
开元文物盛,孟子生荆岫。
斯文纵奇巧,秦玺新雕镂。
甘穷卧牛衣,受辱对狗窦。
思变如易爻,才通似玄首。
秘于龙宫室,怪于天篆籀。
知者竞欲戴,嫉者或将诟。
任达且百觚,遂为当时陋。
既作才鬼终,恐为仙籍售。
予生二贤末,得作升木狖。
兼济与独善,具敢怀其臭。
江汉称炳灵,克明嗣清昼。
继彼欲为三,如醨如醇酎。
既见陆夫子,驽心却伏厩。
结彼世外交,遇之于邂逅。
两鹤思竞闲,双松格争瘦。
唯恐别仙才,涟涟涕襟袖。

译文

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汉水澄澈比天色更碧,整个南荆之地秀丽开阔。
当地民众沿袭古老风俗,鄢郢旧地的古苑早已迷踪。
景致幽奇难以描摹形容,山势高峻无法探尽全貌。
朝代兴替倏忽改换新貌,山河大地依旧沉静如旧。
历代贤才层出不穷涌现,个个都对应天上的星宿。
巴庸之地本就险阻难行,屈、景两姓本是楚地豪门。
是非对错早已分明判然,清浊泾渭从来不会相混。
自从屈原诞生此地之后,俊逸之才如被天泉漱洗。
伟大啊那位洞中的隐者,卓异不凡在隆中躬耕。
起初与麋鹿相伴隐居,最终出世与麒麟同列争辉。
即便天子也不肯轻易拜谒,厚禄高位本来就非所求。
自从刘表去世之后,襄阳境内常年战乱不断。
檀溪之上演练战船,岘山山岭屯驻披甲的士兵。
此后沉寂数百年之久,此地只藏着粗石中的美玉。
上天眷顾李唐的恩德,特意降下贤才授予大任。
这位贤才就是汉阳王,天子亲口称赞准他所奏。
他的大德足以惊动神鬼,雄才超越了前后所有人。
立身端正如金茎承露,质地古朴如祭祀的玉豆。
德行荫蔽如大椿绵长,文辞源头如洪流奔涌而出。
奏响清庙的六成雅乐,成为明堂的顶天大柱。
当年中宗被废迁居房陵,李唐国运几乎倾覆。
汉阳王奋然出世,整顿朝纲拓开天地格局。
俯视当时的三位执政大臣,愚钝得就像幼童一般。
苦心孤诣守护中兴大业,就像凤鸟护着巢中的幼雏。
遇到危难必定挺身担当,面临诛戮也绝不退缩。
既已端正天子的尊位,又整肃了朝纲的种种谬误。
仿佛重现了章陵巡幸的盛景,再见了岐阳狩猎的威仪。
世道清明如蒙尘的镜子新刮去膜翳,天下平整如褶皱的丝帛重新熨平。
革新弊政快得像咳嗽一声,访求贤才比高价收购还急切。
教化推行不到一年,百姓安乐国家富足。
护卫天子如舜帝出行,仪仗扈从如尧帝疾驰。
忽然之间辞去相印,就像后羿卸下了弓矢。
奸佞小人趁机生事,最终被流放贬谪直到寿终。
他的祠庙屹立在高山之上,功名像绣纹一样绚烂夺目。
开元年间文化昌盛,孟浩然诞生在襄阳的山岫。
他的诗文奇巧纵横,就像秦代玉玺重新雕琢焕彩。
甘心安贫卧在粗麻牛衣之中,受辱也能坦然面对豪门。
文思变化像《周易》的爻辞,才思通达像《太玄》的开篇。
诗文深藏如龙宫秘宝,奇古如上天降下的篆籀文字。
赏识他的人争相推崇举荐,嫉妒他的人则对他大加诟骂。
他放旷通达酒量过人,反而被当时的庸人视为浅陋。
最终以诗鬼之才辞世,想来仙籍早已将他收录。
我出生在两位先贤之后,只能像攀援树木的猿猴。
无论是兼济天下还是独善其身,都敢怀抱这份赤诚之心。
江汉之地素来钟灵毓秀,光明的文脉接续白昼。
我想接续两位先贤成为第三位,不管是薄酒还是醇酒都愿承接。
如今见到陆龟蒙先生,我驽钝的心甘愿像马驹伏在马厩。
和您缔结世外的交谊,完全是一场偶然的邂逅。
两只野鹤都向往闲适自在,两棵苍松的风骨竞相比试清瘦。
只害怕和您这位仙才分别,涟涟的泪水沾湿了衣襟衣袖。

注释

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  • 鲁望晚唐诗人陆龟蒙的字,是皮日休的至交好友,二人并称“皮陆”。
  • 襄阳耆旧传东晋史学家习凿齿撰写的传记,专门记录襄阳地区历代先贤的生平事迹。
  • 汉阳王指唐代名臣张柬之,襄阳人,他主导发动神龙政变,逼迫武则天还政于唐中宗,恢复李唐国号,因功封汉阳郡王。
  • 隆中耨指诸葛亮,他早年隐居襄阳隆中,亲自躬耕陇亩,耨即除草耕作。
  • 灵均战国时期楚国大诗人屈原的字,是楚地最早的文苑先贤。

赏析

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这首五言古体长诗结构绵密,笔力雄健,是晚唐古体诗的代表性作品。开篇先铺陈襄阳的山川形胜与数千年的人文传承,将楚地钟灵毓秀的底色烘托得极为饱满,随后历数楚地历代英杰,文脉脉络清晰可感。

全诗的核心书写对象是被《襄阳耆旧传》遗漏的两位先贤:写张柬之部分浓墨重彩,将他拨乱反正、再造唐室的历史功绩刻画得极具画面感,字里行间满是对社稷元勋的推崇;写孟浩然部分则抓住其诗风奇古、品性放旷的特点,精准点出孟浩然在盛唐文坛的独特地位,也暗含了皮日休本人的文学审美取向。

全诗用典繁密却毫无堆砌滞涩之感,气势一以贯之,最后收束到与陆龟蒙的知己交谊,将对先贤的仰慕落到当下的知己之情上,情感真挚厚重,充分体现了皮日休古体诗雄健奇伟的艺术风格。

创作背景

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这首诗作于晚唐咸通年间,当时皮日休隐居吴中,与好友陆龟蒙(字鲁望)朝夕唱和,是二人酬答组诗中的代表性作品。

陆龟蒙先创作了一首五百言的长诗赠给皮日休,谈及自己阅读东晋习凿齿《襄阳耆旧传》的感想,皮日休认为这部传记遗漏了两位襄阳籍的顶级先贤:一是发动神龙政变、匡复李唐社稷的元勋汉阳郡王张柬之,二是盛唐山水诗派的大宗师孟浩然,因此特意作此诗次韵酬答,践行古代诗人“有言必酬”的创作传统。

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