公斋四咏·新竹

笠泽一带出产很多珍奇的竹种，我将它们移栽到官署斋室的后檐下。
连片栽种共有三百多株，浓绿的竹荫繁密幽深，一派苍莽气象。
竹节圆实紧结像珊瑚一般，竹叶锋利鲜亮如同翡翠的羽翎。
整排竹丛庄重整齐如同青帝的仪仗，挺拔矗立好似紫姑的屏风。
微风拂过竹叶发出槭槭的轻响，竹丛间浮起漠漠朦胧的轻雾。
那声响就像天神在天宫低语，又仿佛是洞庭仙乐在缓缓奏响。
观赏片刻便觉通体脏腑都生出清泠之意，再听竹声只觉全身筋骨都舒爽清醒。
它的根稳固可以持守，它的花实可以散发芬芳。
我愿它秉承君子的高洁操守，绝不会率先凋零萎落。

• 笠泽即太湖的古称，诗中指代苏州一带。
• 后楹房屋后部的檐下区域。
• 绿沈也作绿沉，指浓深的青绿色，此处形容竹色苍绿。
• 钐利锋利锐利的意思。
• 青帝古代神话中掌管春天的天帝。
• 紫姑古代传说中的神女，民间多有供奉其屏风的习俗。
• 钧天神话中天帝居住的地方，典故“钧天广乐”指天上的仙乐。
• 九藏中医概念中人体的九种脏器，代指人的整个脏腑。
• 蕡指竹的花实，此处代指竹所散发的清韵生机。

这首咏物诗完全跳出了普通咏竹诗的俗套，没有直接堆砌“虚心”“有节”这类固化意象，而是从视觉、听觉、体感多个维度铺陈新竹的神韵。

诗人先用珊瑚、翡翠、天帝仪仗、神女屏风多个喻体，层层渲染新竹的鲜亮挺拔之态，再转写风吹竹丛的声响，将普通的竹声比作天宫仙乐，打通了感官边界，写出了竹丛带给人的通体清泠的独特体验。

末尾两句自然托出君子操守的寄托，没有生硬的说教，完全顺着前文对竹的品性描写顺势收束，物我合一，将对竹的喜爱与诗人自身的人格追求完全融合，是晚唐咏物诗中形神兼备的佳作。

这组诗作于皮日休任苏州刺史从事期间，大致为唐僖宗咸通十年（公元869年）前后。

当时皮日休居于官署公斋之中，将斋院中栽种的新竹、小桂、鹤、浮萍四种风物分作四首吟咏，与当时隐居苏州的陆龟蒙多有同题唱和，是晚唐江南文人官居闲职时寄意咏物的代表作品。