奉酬崔璐进士见寄次韵

我自幼出身微贱，先天禀赋的性情却自认为与众不同。
二十岁左右就懵懂通晓圣贤大道，一心想要辅佐朝廷匡正天下纲纪。
志向高远远超翱翔于海上的苍鹰，可命运困厄如同被束缚在车辕下的小马。
随性挥洒创作古文，所有行文都能顺着心意自由舒展。
只担心自己才气品格不足，哪里敢夸耀自己辞藻丰沛华赡。
每一句都要核验贴合史实，每一篇都要穷尽义理的幽深奥妙。
谁能改变羊质虎皮的虚浮本质，终究没能获取骊龙颔下的稀世宝珠。
你本是拥有化育万物能力的大手笔，曾亲手开启过锻造天地的洪炉。
文章有曹魏邺下文人的秀拔风骨，气度形貌是淹中之地走出来的正统名儒。
我们一同施展这份济世的志业，期盼你能执掌朝廷的核心枢要。
天下苍生早已望眼欲穿，千万不要做长期隐居垂钓的打算。

• 伊余我，是古代文人常用的第一人称自称。
• 弱岁古代特指男子二十岁左右的青年时期。
• 匡皇符辅佐朝廷，匡正天下的纲纪秩序。皇符指朝廷统治的正当性与纲纪规范。
• 运跼命运困厄窘迫，跼意为拘束、不得舒展。
• 辕下驹车辕下尚未驯服的小马，比喻人受到诸多束缚，无法自由施展抱负。
• 骊珠传说中出自骊龙颔下的珍贵宝珠，这里用来比喻超凡绝世的文学成就与事功建树。
• 邺下秀邺都之下的才俊，邺下是三国曹魏时期建安文人的聚集之地，这里用来称赞崔璐的文章有建安文学刚健秀拔的风骨。
• 淹中儒淹中的宿儒，淹中是春秋时期鲁国的地名，为儒家经学极为兴盛的地方，这里称赞崔璐有正统儒者的深厚修养与端方气度。
• 磻谿谟隐居垂钓的谋算。磻谿是姜太公尚未遇周文王时垂钓的地方，这里代指长期隐居不仕的选择。

这首五言古体诗是皮日休前期的代表性酬赠作品，完全摒弃了晚唐文坛浮靡绮丽的习气，笔力刚健质朴，直抒胸臆，没有丝毫矫揉造作的痕迹。

诗歌开篇先自述身世禀赋与年少时的用世壮志，以「海上鹰」自比高远志向，又以「辕下驹」慨叹自身当下的困厄处境，情感起伏自然真切，毫无夸饰之态。紧接着诗人明确阐述了自己的创作理念，主张诗文要贴合事实、探究义理，反对虚浮无物的辞藻堆砌，鲜明体现了皮日休作为中晚唐现实主义代表诗人的文学主张。诗歌后半部分转向对友人崔璐的推重与勉励，既盛赞对方的文才与儒者气度，又以苍生的殷切期盼相嘱托，跳出了普通酬赠诗仅叙私谊的狭小格局，将立意抬升至心忧天下的高度，尽显进步文人以济世安民为己任的可贵精神。

这首诗作于唐懿宗咸通初年，当时皮日休隐居于襄阳鹿门山，尚未赴京参加科举，平日以诗文自遣，和周边志同道合的文士多有往来酬赠。

崔璐是当时刚刚登第的进士，此前曾寄赠自己的诗作给皮日休，皮日休便依照对方原作的韵脚次韵酬答，既自述平生志趣与创作理念，也对友人寄予了深切的济世期许。