奉和鲁望渔具十五咏 药鱼

我本就没有排干湖水竭泽而渔的贪心，又何必使用毒鱼的药剂呢。
听说把这种毒药撒到溪水之中，连水面上点点的波光都变得凶险污浊。
鱼儿抢食的时候迟疑犹豫，中毒死去的鱼争相杂乱地漂浮在水面。
何必这般严重伤害水族生灵，往河水里投毒害命的事难道还能公然去做吗。

• 鲁望晚唐诗人陆龟蒙的字，他是皮日休的挚友，二人并称“皮陆”，是晚唐重要的现实主义诗人群体代表。
• 竭泽排干湖水，出自“竭泽而渔”的典故，指不留余地、赶尽杀绝的捕捞方式。
• 夷犹也作“夷由”，形容鱼儿迟疑犹豫、游移不定的样子。
• 纷泊指死鱼纷纷杂乱地漂浮、聚集在水面的状态。
• 毒泾化用投毒于泾河的典故，泛指肆意毒害生灵、破坏自然的恶劣行为。

这首诗跳出了普通咏物诗描摹器物形态的局限，开篇直接亮明立场，以“吾无竭泽心”的直白表述，直接否定了为满足私欲赶尽杀绝的捕捞逻辑，态度鲜明，毫无迂回。

中间两句以极简的白描手法勾勒出毒鱼的惨烈场景，“波光恶”三字将原本清美的溪水写得阴森凶险，以环境的异变侧面烘托出投毒行为的残酷，画面感极强。

末尾两句以反问收束，将批判的维度从捕鱼行为延伸到普遍的生命伦理层面，体现出诗人朴素的生态关怀与仁民爱物的思想，在晚唐咏物诗中拥有罕见的现实深度与人文温度。

这组唱和诗作于晚唐咸通十年前后，当时皮日休隐居在江苏松江一带，与好友陆龟蒙（字鲁望）频繁交游酬唱。

二人围绕江南民间各类渔具、捕鱼方式共创作了十五首同题咏物诗，这首诗专门针对民间投药毒鱼的捕鱼习俗而作，是诗人借咏渔具抒发仁心的代表性作品。