奉和鲁望四明山九题 云南

云南背一川,无雁到峰前。
墟里生红药,人家发白泉。
儿童皆似古,婚嫁尽如仙。
共作真官户,无由税石田。

译文

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云南背靠一道平川,连南飞的大雁都飞不到这高耸的峰峦之前。
村落里遍地生长着红芍药,家家户户都有清冽的白泉喷涌而出。
这里的孩童全都淳朴得像上古之人,当地的婚嫁风俗也全然如同仙境中的规制。
这里的人家都登记在修道的真官户籍中,从来不需要为贫瘠的石田缴纳赋税。

注释

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  • 奉和指依照他人原作的题材、体例创作应答的诗词,是古代文人常见的交游创作形式。
  • 鲁望晚唐诗人陆龟蒙的字,他是皮日休的至交好友,二人诗风相近,并称“皮陆”。
  • 墟里指山野间的村落、乡里。
  • 红药即红芍药,多年生草本观赏植物,多自然生长在山野幽谷之中。
  • 真官户指登记在道教官籍中的民户,唐代崇道时期这类民户可享受免除赋税徭役的优待。
  • 石田指多石而贫瘠的田地,此处代指山中所有的耕田。

赏析

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这首诗以极简的白描手法,勾勒出四明山云南区域与世隔绝的桃源风貌,开篇两句以“无雁到峰前”的夸张描写,直接凸显此地山高路远、人迹罕至的封闭环境,先为全诗奠定了遗世独立的基调。

中间两联从自然风物写到民风民俗,红药遍地、白泉入户的清幽景致,搭配古朴如上古、潇洒似神仙的民风,层层铺垫出完全不染世俗尘嚣的隐逸氛围,没有刻意的夸饰却令人心生向往。

尾联点出当地居民无需缴纳赋税的特殊属性,既贴合四明山作为道教名山的地域属性,也暗含了晚唐乱世中普通文人对无苛税、无纷扰的理想隐世家园的向往,侧面反映出当时民间赋税繁重的社会现实。

创作背景

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这首诗作于晚唐咸通年间,是皮日休与好友陆龟蒙唱和组诗中的一篇。

陆龟蒙字号鲁望,曾游历浙东的四明山,将山中九处特色胜景各题一诗,合称《四明山九题》,皮日休依题逐首奉和,本诗所咏的“云南”是四明山南部一处与世隔绝的山谷,并非今日的云南省。

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