鲁望以花翁之什见招因次韵詶之

九十岁还扛着锄头的驼背老翁，对小园里所有幽趣的农事都十分精通。
冒着晨雾开荒栽种药材为自身生计谋划，挑来清水浇灌花卉当作毕生的功业。
儿女婚嫁的日期定在杉叶转紫的暮春时节，储藏过冬的物资要等到桂枝泛红的秋令时分。
要问他家的产业家底究竟有多少，全都仰仗春神句芒一夜之间吹来的和风。

• 鲁望晚唐诗人陆龟蒙的字，陆龟蒙与皮日休交好，二人并称“皮陆”，是晚唐江南隐逸诗人群体的代表人物。
• 次韵古人和诗的一种常见形式，严格依照所和原作的用韵次序来创作应答诗篇。
• 詶同“酬”，酬答、应答的意思。
• 伛偻腰背弯曲的样子，形容老年人年迈驼背的姿态。
• 斸烟拨开晨雾垦地，斸是挖掘、翻整土地的意思。
• 盖藏指储藏物资，安排过冬的生计储备。
• 句芒中国古代神话传说中的春神，主管世间草木的生长繁育。

这首诗以白描手法塑造了一位安于园圃之乐的隐者花翁形象，没有刻意渲染隐逸的清高，而是从日常劳作、生计安排的细节落笔，将普通老农的生活赋予了悠然自足的诗意。

全诗用韵工整，意趣冲淡，最后将花翁所有的生计依托于春神的和风，把世俗的家业观念转化为顺应自然的隐逸哲思，暗合了皮陆二人在晚唐乱世中不逐名利、自守田园的人生取向，是皮陆唱和诗中的代表性作品。

这首诗是皮日休与晚唐诗人陆龟蒙的唱和之作，陆龟蒙字鲁望，二人隐居江南时多有诗文往来，次韵酬答是他们最常使用的创作形式。

陆龟蒙先创作了以花翁为主题的诗篇寄给皮日休邀约同赋，皮日休便依照原作的用韵次序写下这首酬答诗，借咏隐于园圃的花翁形象，抒发自己安贫乐道的隐逸志趣。