奉和鲁望同游北禅院

穿行在浓密的杉树阴凉中步入禅院草堂，老僧人相见之后仿佛全然忘却了俗世机心。
联吟许久不知不觉莲花漏的刻度已经转了数轮，久坐清谈之后又重新焚起清润的柏子香。
游鱼早已习惯在斋饭时分来分得一份清净食料，野鸽性情闲散，常常栖息在禅床之旁。
入眼尽是云绕山林的幽景，我却空自为漂泊羁旅怅惘，面对着高远禅境反而生出几分自伤的意绪。

• 奉和指依照他人诗词的题材、体裁创作的应答作品，部分和诗还需遵循原诗的韵脚。
• 鲁望晚唐诗人陆龟蒙的字，他是皮日休的挚友，二人并称“皮陆”，是晚唐江南诗坛的代表人物。
• 莲花漏古代造型如莲花的计时器具，是古时寺院中常用的计时工具。
• 柏子香用柏子焚烧制成的香料，气味清冽淡雅，是禅门常用的香品。
• 斋时佛教规制的素食时段，通常指正午之前的用餐时间。
• 羁滞指漂泊滞留，多指仕途失意、久居异乡的状态。
• 弥天原指佛法高远广大，此处既指禅院的禅境，也暗喻友人陆龟蒙的高才。

这首诗通篇浸润着清寂淡远的禅意，前两联写入禅院的所见所感，穿行杉阴、老僧忘机、漏转香焚，层层铺染出禅院远离尘嚣的清幽氛围，没有丝毫俗世的烟火气。

颈联以游鱼、野鸽两种动物的习性衬写禅院的安闲，万物都在禅门的浸润之下各得其所，动静相宜，极见诗人观察的细腻，也暗合了禅门“众生平等”的意趣。

尾联笔锋一转，从清幽的禅境落到自身遭际，满目的云林幽景本应让人忘忧，诗人却生出羁旅漂泊的自伤情绪，在禅意的安宁和俗世的失意之间形成微妙张力，余味悠长。

这首诗作于唐懿宗咸通十年（公元869年）前后，当时皮日休正在苏州任职，与隐居松江甫里的陆龟蒙结为至交，二人诗文往来酬唱极多，世称“皮陆”。

陆龟蒙字鲁望，先创作了《同游北禅院》的原诗，皮日休这首是依题所作的应答和诗。北禅院是苏州当地知名的古禅院，环境清幽，是当时文人游赏休憩的常去之所。