奉和鲁望早秋吴体次韵

我痴迷读书、酷爱钻研古籍几乎要穷愁而死，何必还要频频争执不休相互缠绕呢。
日晒之下背阴处的苔藓厚得可以随手剥落，藤条缠绕着倾斜的松树牢固得如同绳索。
捣药的香气浸染了我白色夹衣的衣袖，穿行在秋云之中，露水打湿了乌纱帽的边角。
怎样才能到西王母的瑶池去饮下剩下的美酒，半醉之后骑上从天而降的大鹏遨游天地。

• 书淫传癖旧时指酷爱读书、沉迷于钻研古籍成癖的人，这里是作者自指。
• 譊譊喧闹争执的样子。
• 阴藓背阴处生长的苔藓。
• 欹松枝干倾斜的松树。
• 白袷白色的夹衣，古代文人常穿的便服。
• 乌纱即乌纱帽，唐代官员和文人日常所戴的黑色纱帽。
• 瑶池传说中西王母所居的仙境，代指仙界。

这首吴体七律充分体现了皮陆唱和诗奇崛清狂的典型风格，打破常规律诗的声律束缚，笔力恣肆不受拘束。

诗的前两联从日常隐居的生活细节与山中秋景落笔，将早秋时节山野间清寂幽僻的景象刻画得生动鲜活，充满隐逸生活的闲趣。后两联笔锋陡然宕开，由眼前捣药、穿云的世外行迹，生发骑鹏游仙的浪漫想象，将诗人厌倦世俗、向往逍遥自由的情志抒发得淋漓尽致，想象奇伟，气韵旷达。

这首诗是皮日休与陆龟蒙在晚唐江南隐居交游时期的唱和作品。陆龟蒙字鲁望，是皮日休平生最为契合的诗友，二人多有往来酬答之作。

“吴体”是唐代流行于江南吴地的一种拗体律诗，有意打破常规的声律谐和，风格奇崛恣肆，“次韵”则是依照陆龟蒙原作的韵脚次序来创作和诗，这首诗作于早秋时节，二人寄情山水、吟咏隐逸之志。