奉和鲁望病中秋怀次韵

你如今贫病交加实在太过艰辛，才学极高想来连上天都要妒嫌。
分出微薄俸禄供养闲鹤，家中资产日渐缩减，为了备下斋饭招待僧人，家中吃饭的人口反倒增添。
静谧之中凭靠几案修改诗作，寒天里注释《周易》，连门帘都懒得掀开。
清丽的诗句句句都直抵天地至理，你甘愿安守穷愁，根本不需要占卜问前程。

• 奉和古代诗词创作的一种形式，指依照他人原作的题材、韵脚创作回应的作品。
• 次韵和诗的一种，要求严格依照原作韵脚的先后次序来创作。
• 鹤料唐代对幕府微薄官俸的戏称，此处泛指陆龟蒙的微薄收入。
• 注易注释《周易》，是古代文人常见的治学雅事。
• 真宰原指造物者，此处引申为天地间最本质的至理。

这首和诗完全跳出了普通应酬作品的浮泛俗套，开篇就以共情的姿态切入友人的处境，一句“才高应亦被天嫌”既是宽慰，也暗含对晚唐世道不公、贤才困顿的辛辣讽刺，将友人的贫病归因于才高遭妒，而非世俗层面的无能。

中间两联以白描手法细致勾勒出友人贫居的日常：散俸养鹤、施食僧众、静中改诗、寒天注易，没有一句直接夸赞，却将一个不慕名利、志趣高洁的隐士形象刻画得鲜活立体，满是清雅的林下风致。

收尾两句直接盛赞友人的诗才与品格，称其诗句精妙直抵至理，甘愿安守穷愁也不趋附世俗，足见二人相知之深，是晚唐诗坛唱和作品中少有的情韵兼备的佳作。

这首诗是晚唐著名诗人群体“皮陆”唱和阶段的代表性作品，创作于皮日休隐居江南苏州一带的时期。

诗题中的“鲁望”是皮日休的至交好友陆龟蒙的字，当时陆龟蒙卧病在床，秋日感怀写下《病中秋怀》寄赠皮日休，皮日休便依照原作的韵脚次序，创作了这首和诗回应友人。