访寂上人不遇

我到处寻访云游的寂上人，他为清修暂时放下了日常禅事，我作为访客到来，只能暂且在草堂中栖宿。
秋桂浸着寒意，花瓣飘落在他翻阅佛经的案几上，山石间泉水清冷，往日用来洗钵的泉水空自流淌，不见人影。
香炉之中还飘着未燃尽的盘香残烟，佛龛里依旧锁着供奉的小金仙造像。
我只能求上两百支灵签带回去，就算我专程恳切来访，恐怕也要等来年才能见到如支遁一般的上人了。

• 上人佛教中对德行高深僧人的尊称，这里指寂上人。
• 翻经案僧人用来摆放、翻阅佛经的几案。
• 洗钵泉寺院中供僧人清洗食钵的山泉，是禅林常见的景物元素。
• 玉篆指盘香燃烧时升起的烟缕，因其形状似篆文、色白如玉而得名。
• 支公本指东晋名僧支遁，这里用来代指寂上人，推崇其清逸高古的品格。

这首诗通篇不直接点出“不遇”二字，全程以上人居所的细节景物侧面烘托，将访人不遇的淡淡怅惘藏在清寂的禅意氛围之中，毫无直白的抱怨俗笔。

全诗选取的意象全是典型的禅门清修元素：翻经案、洗钵泉、玉篆香、小金仙，处处贴合僧人的身份，精准还原了禅居场所的清冷雅致质感。最后一句化用支公的典故，既表达了对寂上人高逸品格的推崇，也将专程来访却落空的遗憾转化为一种旷达的期许，余味悠长。

这首诗作于皮日休早年隐居江南、漫游吴越的时期。

寂上人是当时居住在江南山林的一位诗僧，是皮日休的方外好友，二人志趣相投，都崇尚清逸脱俗的禅居生活。此次诗人专程赴山中拜访，却恰逢上人云游外出未能相见，便写下这首诗记录寻访的所见所感。