奉和袭美太湖诗二十首 初入太湖

东南的太湖古称具区，气象雄阔，远看水天相接浑然一体。
船上的高帆被风撑得像拉满的大弓，船行速度快得如同后羿射出的飞箭。
此时正是盛夏阵雨过后，湖上的云气依然浓郁厚重。
船突然驶进开阔湖面，就像打开了猛禽的牢笼，振翅骤然飞了出去。
行船之间感觉快要接近传说中的十洲仙境，坐卧之间只觉天地八方的浩茫之气漫溢周身。
眼前耳旁都是鸿蒙未开般的混沌水色，让人精神为之一振，生出清寒的战栗感。
浪涛冲开的水洼陡然开阔，涌起的浪峰高峻得让人惊心。
险峻的水势比深潭龙穴还要奇绝，浪涛喧响仿佛冲破了蛟龙的洞府。
片刻之后风势就变得平稳妥帖，仿佛是顺应了天地秩序的安排。
湖面的远景渐渐露出端倪，远处的山影模糊，仿佛是画笔勾勒出的轮廓。
高峻的山崖如同铜铸的宫阙，两旁的小山就像辅佐的臣子拱卫在侧。
山影盘绕在空中仿佛依次朝人走来，退去的水势依然带着纵横奔放的余韵。
曾听说上古日出之处咸池的元气，向下灌注才形成了太湖清澄的水体。
直到如今湖水还能涵容九霄云气，尚且可以吞吐沐浴天上的白日。
又传说太湖之中有浮玉山，完全可以和神仙居所昆仑阆苑相媲美。
这里向来是神灵掌管的秘境，这类传说的详情实在难以深究诘问。
刚迎面遇上一座秀美的沙岛，转头之间它就已经隐没在雾气里。
山光水色互相遮蔽半隐半现，只有游鱼水鸟的鸣叫声空自传来。
何时才能得到仙家的真诀，掌握召唤水神天吴的方术。
把所有水系归向大海的典故一一问遍，才能把太湖的奥秘尽数说清。

• 具区太湖的上古别称，最早见于《尔雅》记载。
• 羿即后羿，上古神话中擅长射箭的神人。
• 雕笯饲养猛禽的竹笼。
• 十洲传说中大海里神仙居住的十座仙岛，代指仙境。
• 八极传说中天地八方最偏远的地方，代指整个宇宙空间。
• 佶栗因清寒而感到精神振肃的样子。
• 嵳崒形容浪峰高峻突兀的样子。
• 平秩出自《尚书》，指天地秩序自然运转的状态。
• 咸池上古神话中太阳洗浴的地方，位于西方昆仑附近。
• 昆阆指昆仑山和阆苑，传说中西王母居住的神仙居所。
• 聱耴形容鱼鸟鸣叫的细碎声响。
• 天吴上古神话中的水伯，是掌管湖海水域的神灵。
• 朝宗原指诸侯朝见天子，这里代指所有江河流向大海的自然规律。

这首诗笔力雄健，一改晚唐山水诗常见的清浅柔婉风格，以极富动感的笔触铺陈初入太湖的全过程，从风急浪涌到风定波平，层层递进把太湖的浩渺雄奇写得极具冲击力。

诗人没有停留在普通的写景层面，大量融入上古神话典故，将眼前的湖山景观和仙境传说自然勾连，极大拓展了诗歌的想象空间，把太湖的浩瀚气质烘托得淋漓尽致。全诗用字生新雄峭，和陆龟蒙小品文的冲淡风格形成鲜明对比，是晚唐山水诗中不可多得的雄奇佳作。

这首诗是晚唐著名诗人陆龟蒙的组诗《奉和袭美太湖诗二十首》的开篇之作，创作于唐懿宗咸通年间。

当时陆龟蒙隐居于苏州甫里，与好友皮日休（字袭美）一同泛舟游览太湖，二人以沿途所见的湖山景观、上古传说为主题互相唱和，这组诗共计二十首，分别记录了太湖沿岸二十处名胜的风貌，本诗正是诗人初入太湖湖面时的第一观感。