奉和袭美太湖诗二十首·毛公坛

古时韩终的修道秘术，传授给了刘先生。
他身形如同青色的凤凰，羽翼舒展轻盈无比。
刘先生能肆意驱使神众，甲兵丁役都俯首听命。
威势足以撼动五岳，不只是能够鞭笞众神。
他乘上飞翔的螭龙，大白天就朝见天帝于太清。
如今只留下古老的坛址，被层层叠叠的烟萝环绕如屏风。
遥想当年他步罡踏斗的夜晚，天上群星森然明亮。
坛的四角安放着镇护的露兽，三层法坛错落装饰着羽婴。
回头顾盼吞吐七炁，抬脚便能在疏星间飞驰。
世外的真灵已然感应，尘世中的修道之功很快便成。
距今将近千年过去，高耸的云山上只剩空寂的山岩。
坛边石上橘花纷纷飘落，石根处仙草常年泛着青色。
时常有白鹿从云间走下，这片地界再也没有俗人往来。
我寻访这处清幽冷寂的胜境，自觉持斋守戒的修为足够精纯。
如今那些假修道的人死后，魂魄还带着世俗的腥膻之气。
所有的道书上都写着绿色的符箓，所有的芝草都长着紫色的茎干。
我将和同道一同遥望仙岛，乘着浩荡长风凌驾于碧海之上。

• 韩终传说中的古代仙人，是先秦时期的道家修道者。
• 刘先生指传说中在毛公坛修道成仙的刘根，后世俗称毛公。
• 驱役驱使、调遣，这里指修道者拥有调遣鬼神的法力。
• 翔螭飞翔的无角龙，是神话中仙人常驾乘的神兽。
• 太清道家传说中天帝居住的最高天界，为三清之一。
• 步罡道家道士的一种法术，行走时步法踏对应天上星斗的方位，又称步罡踏斗。
• 列宿天上排列的众星。
• 七炁道家术语，指天地间的七种灵气，也指北斗七星的精气。
• 千祀千年，祀即年。
• 云峤高耸入云的山尖。
• 岑寂清幽冷寂，人迹罕至。
• 瀛岛传说中东海里的三座仙山之一瀛洲，代指海上仙岛。
• 沧溟苍茫浩渺的大海。

这首诗开篇以浪漫奇崛的笔力铺陈古代仙人得道的超凡事迹，将刘先生驾螭游天、役使万灵的形象写得极具动感，充满了瑰丽的神话色彩，把道家传说的缥缈感渲染得十分充分。

诗作后半部分从神话想象落回现实的古坛实景，橘花自落、瑶草自青、白鹿闲游，人迹罕至的清幽氛围，和前半段的奇幻传说形成了虚实相生的奇妙呼应，烘托出道家圣地千年以来的清寂气质。

末尾几句笔锋陡转，嘲讽了那些假托修道却贪恋世俗名利的伪行者，以“魂魄犹膻腥”的辛辣对比，反衬出自己想要摒弃尘俗牵累、远游求仙、超脱凡世的隐逸情怀，全诗意境清寒高远，想象纵横驰骋，是陆龟蒙山水咏怀诗中的代表性作品。

这首诗作于唐懿宗咸通年间，当时陆龟蒙隐居于苏州太湖之滨，与好友皮日休（字袭美）交游唱和，留下了大量咏叹太湖风物的作品。

皮日休先创作了《太湖诗二十首》，逐一记录太湖沿岸二十处名胜古迹，陆龟蒙依题逐首奉和，本篇便是咏叹道教古迹毛公坛的作品，相传毛公坛是汉代得道者刘根修炼飞升的遗址，是太湖边久负盛名的道家灵迹。